Современные расколы

Старостильный раскол в республике Южная Осетия. Слесарев А. В.

Современное состояние Аланской епархии

По состоянию на середину 2009 г. в Цхинвале действовало три храма , в то время как по всей территории РЮО открыто около шести десятков церквей и часовен. Общее количество православных христиан, ведущих сознательную церковную жизнь, колеблется в пределах шести тысяч человек при общем количестве населения Республики Южная Осетия в семьдесят тысяч человек.

"Истинно-Православная Церковь Греции и Диаспоры". Слесарев А. В.

Неканоническая религиозная организация "Истинно-Православная Церковь Греции и Диаспоры" ("The Genuine Orthodox Church of Hellas and the Diaspora") самоотождествляет себя с греческим старокалендарным движением, однако своим происхождением она органически более связана с малочисленными ветвями "Украинской Автокефальной Православной Церкви" в эмиграции.

"Белорусское Греко-православное движение". Слесарев А. В.

"Епископ" Василий (Костюк)

"Белорусское Греко-православное движение" ("Беларускі Грэка-праваслаўны рух", движение "Белорусы за Константинопольский Патриархат") было основано в 2005 г. "епископом Барановичским" Василием (Костюком), вышедшим из состава "Белорусской Автокефальной Православной Церкви" (БАПЦ). Отказавшись от идеи неканоничного и самочинного провозглашения белорусской церковной автокефалии, "епископ" Василий проповедует возвращение Белорусской Православной Церкви в юрисдикцию Константинопольского Патриархата.

Религиозная деятельность "БАПЦ в изгнании" в странах Латинской Америки. Слесарев А. В.

Наибольшего распространения "Белорусская Автокефальная Православная Церковь в Америке" получила в странах Латинской Америки.

RSS-материал