Епископ Диомид

Раскол 2008 года бывшего епископа РПЦ Диомида.

Суд над архиереями в новейшей практике Русской Православной Церкви

В Ленобласти в ДТП погиб бывший епископ Диомид

Апокалипсические судороги монархистов

К вопросу об экуменизме

Патриарх Тихон (фото)

Нередко сегодня можно услышать слова недовольства в адрес русских епископов, высказанные по поводу их экуменических контактов,  присутствии на наших богослужениях инославных христиан, или даже иноверцев. Но это недовольство чаще всего связано не с нарушениями, которые будь-то бы допускают владыки, а с тем, что "обличители" их, сами не разбираются в канонах, патрологии и истории Церкви, и ошибочно думают о том, что подобные события являются  изменой Церкви и отступлением от канонов.   Ниже приведены некоторые фрагменты из писаний Святых Отцов, Книги Правил, и из житий, развенчивающие некоторые из этих мифов.  

Болезненные интересы бывшего "епископа" Василия (Костюка). Слесарев А. В.

"Епископ" Василий (Костюк)

На протяжении последних двенадцати лет в Республике Беларусь осуществляет свою деструктивную религиозную деятельность бывший "епископ Бруклинский и Барановичский" Василий (Костюк), прилагающий большие усилия для дестабилизации религиозной ситуации и нарушения конфессионального мира в Республике Беларусь. Так, в 2008 г. он активно тиражировал на своем сайте воззвания уклонившегося в раскол бывшего епископа Анадырского и Чукотского Диомида (Дзюбана), предпринимавшего попытку спровоцировать крупномасштабный раскол в Русской Православной Церкви.  Имея крайне малочисленную группу последователей, Василий (Костюк) увязывает перспективы роста собственной схизматической группы с отходом верующих от священноначалия Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви. Главным средством к достижению этой цели бывший "епископ Бруклинский и Барановичский" усматривает дискредитацию своих потенциальных оппонентов, не гнушаясь на этом пути ни какими средствами.

«Русская Православная Церковь - Святейший Правительствующий Синод». Слесарев А. В.

Неканоническая (раскольническая) религиозная организация «Русская Православная Церковь - Святейший Правительствующий Синод» (РПЦ-СПС) была основана бывшим епископом Чукотским и Анадырским Диомидом (Дзюбаном), лишенным священного сана 27 июня 2008 г. на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви. Основными причинами данного решения была антицерковная и противоканоническая деятельность епископа Диомида, выразившаяся в отказе от подчинения церковному священноначалию и культивировании раскольнических настроений в Церкви.

Почему православному христианину нельзя согласиться с епископом Диомидом

Бывший епископ Диомид

17 июля 2008 года в память царственных страсторепцев и в канун праздника игумена всея Руси преподобного Сергия Радонежского бывший Анадырский и Чукотский епископ Диомид (Дзюбан), запрещенный в служении за превышение своих канонических прав и действия, способствующие церковному расколу, заявил об анафематствовании Патриарха Московского и всея Руси Алексия, Патриаршего экзарха всея Белоруссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета и митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Об истоках и содержании этого заявления рассуждают преподаватель Белгородской духовной семинарии священник Димитрий Карпенко и преподаватель Воронежского государственного университета А. Ю. Борзаков.

Богословско-канонический анализ писем и обращений, подписанных Преосвященным Диомидом, епископом Анадырским и Чукотским

Диомид

Данный анализ проводился на основании изучения следующих документов:

  1. «Обращение ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви» (18.01.2007 г.)
  2. «Пояснение к "Обращению" епископа Диомида клириков, монашествующих и мирян Анадырско-Чукотской епархии» (17.04. 2007 г.)
  3. «Открытое письмо епископа Диомида, клириков, монашествующих и мирян Анадырско-Чукотской епархии Святейшему Патриарху» (6.06. 2007 г.)
  4. «Решение епархиального собрания Анадырской и Чукотской епархии Московской Патриархии» (6.06.2007 г.)
  5. «Обращение к Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II и ко всем верным чадам Русской Православной Церкви» (19.11.2007 г.).

Баптизм в православии. О проповеди архим. Петра (Кучера) на РНЛ. Диакон Андрей Белоус

Андрей Белоус, диакон

Прочитал на РНЛ очередную проповедь арх. Петра (Кучера). О чем? Да все о том же? ИНН - почти печать антихриста, УЭК - уже точно печать. К концу 2011 года все уже будет готово. Это, если коротко о главном. Если в деталях, то там такие перлы, что ой-ой-ой.

Диомид – болезнь технаря в православии. Диакон Андрей Кураев

Андрей Кураев

В интервью о. Андрея Кураева высказаны мысли, которые не могут устареть.

Что я думаю о переговорах с иеросхим. Рафаилом. Диакон Андрей Белоус

Диакон Андрей Белоус
1. Все его аудио-, видео- записи и статьи совершенно не оставляют впеатления, что их автор способен к диалогу с кем-нибудь. Все вокруг еретики, масоны, сатанисты.

2. Поэтому сами эти переговоры я могу понять лишь как жест любви, обращенной к заблуждающимся, прельстившимся о себе людям, чтобы не дать им отпасть от Церкви.

Зачем клевещут "старцы"? Диакон Андрей Белоус

Андрей Белоус, диакон

Диомид воскрес в Сыктывкаре?

Кирилл Фролов

Вообще, я очень хочу быть церковнопослушным человеком. Чтить иерархию, священство. И такие люди, как Патриарх, митрополит Иларион, митрополит Варсонуфий и все наши лучшие архипастыри мне в этом помогают своим примером.
Но высказывания иных  сановитых лиц меня, и если бы только меня, смущают. Например, вот это
http://www.syktyvkar.eparchia.ru/me.htm

Ложь как принцип. Диакон Андрей Белоус

Андрей Белоус, диакон

Крестовый поход Диомида против православия 

С тех пор, как бывший епископ Диомид написал свое первое обращение, прошло уже больше трех лет. За эти три года Диомида лишили сана, после чего он «отменил канонизацию» всех новомучеников, не только причисленных к лику святых в Русской Православной Церкви, но и в РПЦЗ и у раскольников-«катакомбников». Уже после этого от него отказались вчерашние союзники – иеросхим. Рафаил (Берестов) и газета «Дух христианина». Но в том, за что лишен сана Диомид, в клевете и пропаганде раскола, они участвовали вместе. Иеросхим. Рафаил, из-за призывов которого сожги паспорта и лишились прав многие русские православные люди, спокойно уехал в Грецию, оставив их на произвол судьбы. Газета «Дух христианина» была осуждена Синодом, а теперь и вовсе существует лишь как электронное издание. Но обвинения, высказанные ими, вновь и вновь повторяются в Интернете и на страницах прессы. Ими обрабатывают православных паломников и прихожан. Кое где революционные прокламации Диомида лежали в приходских библиотеках и спустя год после его осуждения.

Популярный среди диомидовцев "старец" явил "чудо" изгнания налоговых инспекторов

Игумен Гурий Чезлов ("Лучезарный батюшка")

У налоговой полиции пропадал интерес к бизнесу духовных чад игумена Гурия (Чезлова) после очной встречи с ним - так сами чада утверждают в книге воспоминаний о своем духовнике "Лучезарный батюшка".

RSS-материал