Церковное миссионерство существовало всегда с апостольских времен. К какому бы веку ранней христианской истории мы не обратились, мы увидим примеры самой широкой проповеди с весьма внушительными успехами. Начиная с принятия христианства Арменией и Римской Империей, каждый век куда-то отправлялись проповедники, какому-то языческому народу проповедовалось Евангелие. И многие народы обращались: русские и греки, грузины и франки, славяне, германцы, эфиопы. И наш народ сам был обращен не только волей князя, но и трудом неизвестных и известных нам миссионеров - греков, болгар, русских. Обратившись сами, русские стали проповедовать соседним народам и племенам от литовцев в Х веке до американских индейцев в XIX и ХХ веках. Сейчас проповедь эта ведется практически всеми Православными Церквями на всех континентах, а православный храм есть даже в Антарктиде.

Само понятие «экуменизм» родилось в XX веке. Этим термином долгое время обозначали стремление различных христианских конфессий к сближению друг с другом. Но есть разное понимание экуменизма. Протестантское понимание заключается в том, что все существующие конфессии — как бы ветви единого дерева, что Церковь сама по себе невидима, она представляет собой совокупность разных конфессий («теория ветвей»). Задача в этом случае видится в том, чтобы их всех постепенно объединить, и тогда невидимая Церковь станет видимой. Это — еретическое понимание, и православные никоим образом его не разделяют.   Мы считаем, что Церковь существует, имеет видимые границы и та Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь, о которой мы говорим в Символе веры, является Православной Церковью, а мы — ее членами.

Сегодня мне хочется поделиться событиями, которые происходили на прошедшей неделе. Ко мне в гости приезжал мой родственник, священник отец Виктор. Приезжал на заседание межсоборного присутствия. Мы помним, что когда выбирали Святейшего патриарха Кирилла, то было принято решение, что между соборами обязательно должна вестись деятельность, должны обсуждаться вопросы которые будут окончательно решаться уже на самом соборе. Второй раз собирается межсоборное присутствие. Я хочу поделиться мыслями, которые навеяла мне встреча с отцом Виктором.
Приехал он ко мне во вторник. Я постарался повозить его по Москве, на это заседание доставил, жил он у меня. И конечно мы много общались. Хотелось бы рассказать вам какая непростая судьба у этого человека. И как, оказывается, счастливо живем мы здесь. Вот об этом хотелось бы рассказать.