Профессор Осипов и архимандрит Рафаил (Карелин)

О догматах и традиции. Архимандрит Рафаил (Карелин)

Архимандрит Рафаил Карелин)

Один из главных методов, постоянно употребляемых модернистами, для осуществления их заветной цели – реформации Православия – состоит в том, чтобы заменить понятия догматов частными мнениями и теологуменами, то есть сделать терминологическую перетасовку, и в этой создавшейся путанице проводить нужные для них идеи, то есть ловить рыбу в мутной воде.

О догмате искупления. Архимандрит Рафаил (Карелин)

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Господь, перед крестными страданиями, сказал ученикам: "…ибо идет князь мира сего и во Мне не имеет ничего" (Ин. 14, 30).

"Князь мира сего" – сатана  не нашел ничего своего в Иисусе Христе. Огромный интеллект падшего архистратига, объем информации обо всем, что происходит во вселенной, страстное желание сатаны найти то, что принадлежит ему в Иисусе Христе, - оказываются бессильными и бесплодными.

"Святые Тайны для меня всё". Архимандрит Рафаил (Карелин)

арх Рафаил (Карелин)

 

 

Святые тайны для меня всё.

Святой Иоанн Кронштадский 

О новой теории Боговоплощения. Архимандрит Рафаил (Карелин)

Архимандрит Рафаил Карелин)

Профессор МДА Осипов А.И. выступает в своих лекциях с новой сотериологической теорией, где утверждает, что Господь воспринял от Девы Марии греховную человеческую плоть, а затем победил эту греховность путем человеческого подвига, и тем самым показал нам пример самосовершенствования и спасения. Мы считаем, что в этой теории нашли свое отражение пелагианство и несторианство, ведущие к антропологическому центризму.

О литературной дипломатии Остальцева. Архимандрит Рафаил (Карелин)

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Г-н Остальцев в своей статье “Православный романтизм архимандрита Рафаила”, стремится представить меня в виде мрачного романтика и стилизировать мои книги под романтизм 19-го столетия.

О "мрачном романтизме" архимандрита Рафаила и оптимистичном нигилизме Остальцева

арх Рафаил (Карелин)

У некоторых монархов был обычай: повышать в звании неугодных им лиц, чтобы затем высылать их под предлогом более ответственной государственной службы из столицы в какую нибудь пограничную область, как говорится, “подальше от глаз”. Так г-н Остальцев, сравнив меня с Байроном, Лермонтовым и Эдгаром По, чему позавидовал бы любой писатель, высылает меня из Церкви в литературную провинцию, под названием “Романтизм”.

Богословские фантазии. Архимандрит Рафаил (Карелин)

Архимандрит Рафаил (Карелин)

С православным учением о посмертной жизни души, о ее состояниях и этапах духовного пути, который начинается от одра смерти и кончается местом, определенным на частном суде над ней, связаны все заупокойные службы. Это - древнее предание Церкви, которое представляет собой часть литургического богословия. С этим преданием связаны церковные установления, особенно поминовение новопреставленного в 3, 9 и 40-ой дни, а также вселенские панихиды, которые входят в ритм годичного богослужения.

А. А. Зайцев. "Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему"

А. А. Зайцев. Обложка книги

О брошюре архимандрита Рафаила (Карелина)
"Какое согласие между Христом и... профессором А.И.Осиповым"

1. Введение 2. "Полемические" методы архим. Рафаила. 3. О вероучительских источниках. 4. "Поле Божественного откровения". 5. Естественный закон. 6. Не поступил как стоик? 7. Сошествие во ад. 8. Сосуществование двух Заветов. 9. К вопросу о границах Церкви. 10. Погибнут ли некрещенные младенцы? 11. Что такое хула на Святого Духа? 12. Отношение к анафематизмам. 13. Заключение

Расспроси друга, может быть, не говорил он того: ибо часто бывает клевета... Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего (Сир. 19, 14-15; 18)

А. А. Зайцев."Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему". "Полемические" методы архим. Рафаила

Итак, повторим, появление книги архим. Рафаила “Какое согласие...” есть деяние антицерковное, даже если бы все богословские претензии автора к своему оппоненту были абсолютно справедливыми. Но справедливы ли они?

RSS-материал