Богословие

ИСПОВЕДНИЧЕСТВО ДОХАЛКИДОНСКИХ ЦЕРКВЕЙ КАК ПРАВО НА ДИАЛОГ. Священник Андрей Ухтомский

Многие люди, посещая Ближневосточные страны, Северную Африку, сталкиваются с христианством, укорененным в апостольских традициях, но существующим теперь, зачастую, во враждебном окружении. Для людей, приехавших из благополучных стран, это христианство представляется если не диковинным, то загадочным.

Но Восток еще тоньше, чем кажется. Об этом — специально для портала «Православная жизнь» канд. богословия священник Андрей Ухтомский.

Пост в Православии, католичестве и протестантизме в свете святоотеческого учения. А. Тарасов

Пост

Православный пост в значительной степени отличается от практики поста в католичестве и протестантизме. Существенно разнится и само понимание значения поста. Различное понимание сущности поста тесно связано с догматическим учением Православия, Католицизма и Протестантизма о природе человека, о грехопадении и о спасении.

Восстановление единства человеческого естества (опыт изложения церковного учения). Александр Буздалов

Восстановление единства человеческого естества (опыт изложения церковного учения)Важным элементом сотериологии и экклезиологии последнего времени является учение о восстановлении Христом единства человеческой природы. Можно встретить его неправомерное отождествление с оригеническим апокатастасисом, осужденной V Вселенским собором доктриной постепенного всеобщего восстановления падших творений. Во избежание этой путаницы и двусмысленности автор предлагает вниманию читателей рассмотрение ортодоксальной концепции этого учения и сравнение ее с оригенической.

Традиция масленицы или сырной седмицы в Византии

Традиция масленицы или сырной седмицы в ВизантииВниманию читателей предлагается доклад доцента Московской духовной академии игумена Дионисия (Шлёнова), посвященный богословскому осмыслению "сырной" недели как подготовительного периода к Великому посту.

«ЕДИНЕНИЕ РУСИ С РУСЬЮ»: БОГОСЛОВСКО-ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ «УНИВЕРСАЛЬНОЙ» УНИИ СВТ. ПЕТРА МОГИЛЫ. Ч.3

В І пол. XVII в. было предпринято ряд попыток объединить новосозданную в 1596 г. на территории Белоруссии и Украины унию с православной Киевской митрополией. В документах Ватикана эти попытки названы (без какого-либо объяснения) «универсальной» унией. А ее авторство приписывают Петру Могиле.

О неиждиваемости Тела и Крови Христовых. Протоиерей Игорь Белов

О неиждиваемости Тела и Крови ХристовыхНа Тайной вечери Господь наш Иисус Христос преподал апостолам под видом хлеба и вина Свои истинные Тело и Кровь. Это Таинство явилось определяющим при установлении Нового Завета и всей последующей исторической жизни Церкви. Однако каким образом Господь, находясь в тот момент в еще непрославленном и тленном Теле, до Воскресения, мог причастить учеников Своим Телом? Ответ на этот вопрос и содержится в публикуемой заметке.

«ЕДИНЕНИЕ РУСИ С РУСЬЮ»: БОГОСЛОВСКО-ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ «УНИВЕРСАЛЬНОЙ» УНИИ СВТ. ПЕТРА МОГИЛЫ. Ч.2

В І пол. XVII в. было предпринято ряд попыток объединить новосозданную в 1596 г. на территории Белоруссии и Украины унию с православной Киевской митрополией.

В документах Ватикана эти попытки названы (без какого-либо объяснения) «универсальной» унией. А её авторство приписывают Петре Могиле.

«ЕДИНЕНИЕ РУСИ С РУСЬЮ»: БОГОСЛОВСКО-ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОЕКТОВ «УНИВЕРСАЛЬНОЙ» УНИИ СВТ. ПЕТРА МОГИЛЫ

В І пол. XVII в. было предпринято ряд попыток объединить новосозданную в 1596 г. на территории Белоруссии и Украины унию с православной Киевской митрополией.

В документах Ватикана эти попытки названы (без какого-либо объяснения) «универсальной» унией. Полемисты-ораторы того времени, как с православной, так и с униатской стороны, пытаясь предотвратить разобщение народа, громогласно именовали этот процесс «Единение Руси с Русью».

«Непогрешимый» папский магистериум и вызовы современности. Иеромонах Сергий (Барабанов)

«Непогрешимый» папский магистериум и вызовы современности
В данной статье анализируется развитие основополагающего принципа католической экклезиологии – непогрешимого папского магистериума – и его влияние на церковную политику. 

В Екатеринбурге прошла III Международная научно-богословская конференция «Церковь. Богословие. История»

13 февраля 2015 г.
6–7 февраля 2015 г.  накануне праздника новомучеников и исповедников Церкви Русской и памяти Собора Екатеринбургских святых в Екатеринбурге прошла III Международная научно-богословская конференция «Церковь. Богословие. История», посвященная 130-летию Екатеринбургской епархии и памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.

ПОНЯТИЕ «РАСКОЛ ЦЕРКВИ»: БУКВА ПРОТИВ ДУХА!

Тарас Борозенец
пн, 09/02/2015 - 13:26
 

В США прошла богословская конференция «Соль и свет: христианский ответ на секуляризм»

В США прошла богословская конференция «Соль и свет: христианский ответ на секуляризм»
Конференция была посвящена теме секуляризации современного общества
 

ИСТОРИЯ НЕ УКАЗ БОГОСЛОВИЮ!

Тарас Борозенец
пт, 30/01/2015 - 19:52
 

RSS-материал