Священное Писание. Толкование.

Псалом 115. Протоиерей Андрей Ткачёв

Апостолы, будучи евреями, были знакомы с псалмами с детства. Поэтому псаломские цитаты явно и скрыто пронизывают их речи и писания.

Вот Павел говорит о Воскресшем Иисусе: «Имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим, зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами» (2 Кор. 4:13-14).

Евангельское чтение: почему апостолы не могли исцелить бесноватого отрока?

Исцеление бесноватого отрока

Христос сказал, что духи злобы изгоняются только постом и молитвой. Пост и молитва – способы отказа от себя, своих «законных прав» на отдых и еду, чтобы мы вернулись в реальность духа, который один по-настоящему реален. Комментирует протоиерей Александр ПРОКОПЧУК.

Мы Твой виноградник, Господи

Протоиерей Александр Шаргунов о пророчествах пророка Исаии …

Святоотеческое толкование Евангелия от Матфея 16:18. Священник Антоний Одайский

Евангелие

Вопрос о папском первенстве является центральным в истории Римской Церкви и уже тысячу лет препятствует активному диалогу между Восточной и Западной Церквами. Католическая сторона, при обсуждении этой темы, ссылается на слова Спасителя, в которых якобы обосновывается теория папства. Автор статьи диакон Антоний Одайский (Канны, РПЦЗ) прибегает к мнению святых отцов, которые дают однозначный ответ на вопрос: обосновывает ли Евангелие примат Римского епископа?

Евангелие на Благовещение: смирение – высшая свобода

Бог создал человека, не спрашивая, хочет ли он быть, но, спасая падшего человека, Бог спрашивает, – хочет ли тот быть спасен. Ответ Пресвятой Девы на слова архангела «се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» – ответ всего человечества, свободно смирившегося перед волей Божией. Комментирует протоиерей Максим КОЗЛОВ, доктор богословия, замглавы Учебного комитета Русской Православной Церкви.

Земное и небесное. Как сочетается? Марина Журинская о 16 главе Евангелия от Луки

Исайя: спасение, посланное Богом. Сергей Мазаев

 

Протоиерей Максим Козлов: Евангелие об исцелении расслабленного

Максим Козлов, протоиерей

Евангелие от Марка, 2: 1-12:

Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;  и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

О заблудших: забота, любовь, милость. Марина Журинская о 15 главе Евангелия от Луки

Долог путь Христа в Иерусалим — из-за того, что на этом пути Он рассказывает людям то, что они должны узнать, запомнить, принять в сердце и стараться этому следовать. Дальше — наше личное дело, вопрос совести, вопрос выбора, вопрос свободы. Нередко выбор оказывается ложным, и тогда при словах, например, «Я защищаю свою веру» хочется задуматься: а что же это за вера такая, что ее вот так защищают?..

А вот какова вера Христова.

Воскресное Евангелие: тайна встречи с Богом

Почему в неделю Торжества Православия мы читаем отрывок Евангелия об очень личной встрече со Христом Нафанаила, который не спешит поверить во Христа-Мессию и в своих сомнениях, как богословски образованный иудей, ссылается на источники? Что за таинственное общение происходит между ними, что делает неверующего Нафанаила — верующим? Комментирует протоиерей Димитрий ЮРЕВИЧ, проректор Санкт-Петербургской православной духовной академии по научно-богословской работе. 

Свыше закона не значит без закона. Марина Журинская о 14 главе Евангелия от Луки

Совершенно неправомочно представление Спасителя этаким бунтарем, опрокидывающим барьеры. Сам Он говорил, что не отменяет закон, но исполняет (см., например, Мф 5:17). Исполнение же закона Христом основано на глубоком и истинном, а не формально-поверхностном понимании этого закона. Скорее уж отступниками от закона были духовные вожди общины, – и именно понимание этого преисполняло их особой яростью.

Запретил ли 6-й Вселенский собор исследовать Писание? Андрей Десницкий

Все, что нужно, о Писании уже сказали отцы Церкви, а мы, православные, обязаны просто повторять за ними, чтобы не впасть в ересь. Такое мнение встречается часто. Можно ли исследовать Писания и как, размышляет библеист Андрей ДЕСНИЦКИЙ.
Шестой Вселенский Собор (миниатюра Хроники Константина Манасии)

Алексей Осипов. Ответы на вопросы: Апокалипсис

Osipov

- Многие говорят об апокалипсичности нашего времени, есть разные предсказания, как к ним относиться?

- Апокалипсичность времени началась с первых лет христианства, уже апостол Павел об этом пишет. Иной раз создается впечатление, что даже апостолы считали, что Пришествие Господне уже близко. Так что напряженность ожидания существует всю историю христианской эры.

На реках Вавилонских: ненавистные младенцы

В субботу на Утрени последний раз в этом году прозвучит 136 псалом – скорбная, покаянная песнь «На реках Вавилонских». О чем в ней поется? Что это за окаянная дочь Вавилона и младенцы, которых надо разбить о камень? Это греховные страсти, которые надо возненавидеть в себе и умертвить, пока они еще не выросли. Рассказывает протоиерей Игорь ГАГАРИН

Перед восхождением. Марина Журинская о 13 главе Евангелия от Луки

RSS-материал