Священное Писание. Толкование.

Да возсияет и нам грешным Свет Твой... Георгий Великанов

Таинственное изъяснение событий Преображения Господня

Преображение Господне. Икона. Монастырь св. Екатерины, Синай. XII в.

«Скажи мне, Господи». Псалмы 38 и 142. Протоиерей Андрей Ткачёв

Андрей Ткачёв, протоиерей

Религиозная жизнь предполагает очень живые отношения с Господом Богом, которые выражаются в молитве, во внимательном отношении к жизни, потому что Бог разговаривает с нами через обстоятельства нашей жизни: Он путает и меняет наши планы, Он «тасует колоду карт», которую мы хотим по-одному разложить, а Он по-другому хочет, потому что мир стоит Его волей, а не нашей.

Там соберутся орлы… Александр Ткаченко

«Прочитал в сборнике афоризмов слова Иисуса Христа “Где будет труп, там соберутся орлы”. Фраза меня заинтересовала. Я нашел ее в Евангелии от Матфея и с удивлением обнаружил, что эти слова сказаны Христом о признаках конца света. Пожалуйста, не могли бы вы рассказать об этом подробнее. Я человек нецерковный, но мне это очень интересно». 

Владимир, студент, Калуга

Иов: вопрошающий Бога

Александр Ткаченко о том, почему Бог так странно отвечает праведникам

Есть ли вопросы, которые не стоит задавать Богу? Зачем страдал Иов, и почему в мире есть страдания? Читайте об этом в очередном тексте Александра Ткаченко, посвященном библейским героям.

НАРУШАЮТ ЛИ ПРАВОСЛАВНЫЕ IV ЗАПОВЕДЬ ЗАКОНА?

Нередко приходится слышать вопросы от новоначальных христиан: «Почему в Законе Божьем четвертая заповедь указывает на «день субботний», а мы храним воскресение? Почему воскресение является для христиан «днем покоя», а не ветхозаветная суббота?» Каков ответ ошибочен, а каков — верен? Разъясняет профессор Виктор Чернышев.

Иуда: друг Христа

Александр Ткаченко о том, как апостол стал игрушкой дьявола

Мог ли Христос спасти человечество без предательства Иуды? Зачем Бог терпел возле Себя предателя? Можно ли считать Иуду жертвой обстоятельств или романтическим героем? На эти вопросы отвечает Александр Ткаченко

Забота — плод духовной жизни. Священник Василий Куценко

Если бы необходимо было охарактеризовать Послание святого апостола Павла к Филиппийцам одним словом, его можно было бы назвать самым запоминающимся. Для этого есть несколько причин. Во-первых, именно в послании к христианам древнего города Филиппы содержится самое яркое описание подвига Господа Иисуса Христа. Во-вторых, именно здесь звучит его «безумная» для живущих по плоти духовная аксиома: смерть — приобретение (Флп. 1, 21). В-третьих, апостол описывает в нем особые отношения духовной дружбы, которые связывают его с филиппийцами, и дает нам зримый и очень жизненный пример правильного отношения друг к другу. Послание к Филиппийцам было написано апостолом, когда он находился в узах — в Риме.

Протодиакон Андрей Кураев: Пережить страдание

 

Библия - это откровение Божия терпения. 
Бог терпит нас. Он принял из наших рук чашу страданий. Но и нам Он преподносит ту же чашу. "Чашу, которую Я пью, и вы будете пить". И, несомненно, это чаша страдания.

ЗАВЕСА ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА. Протоиерей Олег Скнарь

Смерть Богочеловека за городскими укреплениями Иерусалима на Лобном месте Голгофского холма сопровождалась уникальными явлениями. Именно эти явления были выделены современниками как чудеса и позднее письменно зафиксированы в евангельском повествовании:

«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим» (Мф. 27:51-53).

RSS-материал