Священное Писание. Толкование.

Сегодняшнее Евангелие, братья мои, переносит нас в события Страстной Пятницы. Христос, пригвожденный к кресту, принял смерть. Скажите мне, кто похоронит Его? Кто найдет в себе смелость показаться Пилату и попросить разрешение воздать последние почести Тому, Кто был приговорен к смерти? Время идет, но никто так и не появляется… Где же все те, кто слушал великое учение Христа? Где же те, кого Он исцелил? Где Его ученики, где Петр, говоривший, что умрет вместе с Ним? «Преста дерзость учеников» («Не стало дерзновения у учеников»)!

О пасхальной радости апостолов и образах ветхозаветной и новозаветной Пасхи в Апокалипсисе, о том, что есть вера христианская и как нам подражать Христу, мы беседуем с преподавателем богословского факультета ПСТГУ, автором спецкурса по Апокалипсису Иоанна Богослова Антоном Небольсиным.

Творение сострадает страстям своего Творца. Солнце скрывает свои лучи. Земля содрогается, завеса в храме разрывается “сверху до низу” (Мф. 27:51). Спаситель умирает. И Иосиф из Аримафеи, тайный ученик Христа, предстает перед Пилатом и просит отдать ему мертвое тело своего Учителя: “Дай мне тело этого странника, с младенчества скитающегося, дай мне этого странника, которого соплеменники из ненависти убили, как чужестранца”.

На пути к Страстям события разворачиваются с драматической скоростью. Исполненные богатого смысла, они приближаются к своей кульминации.

О четырех канонических Евангелиях, об их происхождении, об аудитории, для которой писалось каждое, о сходстве и разнице текстов мы беседуем с протоиереем Леонидом Грилихесом, библеистом, клириком храма во имя Иова Многострадального в Брюсселе.