Богословие

В помощь умно-сердечной молитве в храме и дома

В помощь умно-сердечной молитве в храме и дома

Станет ли УПЦ народной Церковью?

Станет ли УПЦ народной Церковью?

История одного высказывания, или Что на самом деле хотел сказать Тертуллиан?

История одного высказывания, или Что на самом деле хотел сказать Тертулиан?

Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие

Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие
Читателям предлагается к ознакомлению доклад митрополита Волоколамского Илариона, прочитанный на международной конференции «Преподобный Ефрем Сирин и его духовное наследие», которая состоялась 27-29 апреля в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия.

Адвентистские учения о первосвященническом служении Господа Иисуса Христа и небесном святилище в свете послания ап. Павла к Евреям

Адвентистские учения о первосвященническом служении Господа Иисуса Христа и небесном святилище в свете послания ап. Павла к Евреям
В своей статье аспирант МДА иерей Евгений Веселов рассматривает учение адвентистов о вещественном небесном святилище и совершающемся в нем богослужении, а также приводит библейское учение по данному вопросу в его святоотеческом понимании.

Женщины-мироносцы. Протопресвитер Александр Шмеман

Myroforoi-Dionysiou

Предостережение от духовной поверхностности и беспечности, содержащее также краткое рассмотрение того, какова связь между освящением и оправданием, равно как и того, что относится к Закону, а что – к Евангелию

Предостережение от духовной поверхностности и беспечности, содержащее также краткое рассмотрение того, какова связь между освящением и оправданием, равно как и того, что относится к Закону, а что – к Евангелию
Данная публикация представляет собой перевод богословского трактата Герхарда Терстегена, посященного рассуждению на тему соотношения Божественной благодати и человеческой воли. Перевод выполнен игуменом Петром (Мещериновым).

Восприятие божественных имен как сущностных энергий в античном и византийском платонизме. Истоки имяславия

Восприятие божественных имен как сущностных энергий в античном и византийском платонизме. Истоки имяславия
Статья раскрывает античные и византийские истоки имяславского учения об имени Божьем как сущностной энергии на основании письменных источников и их анализа. Ключом к проблеме становится теологическая традиция платонизма, в которой Божественная энергия воспринимается как онтологически выразительная категория, осуществляющая ономатическую, демиургическую и теургическую функцию.

БОГ УМЕР. ПОЧЕМУ ИМЕННО ТАКИМ, А НЕ ИНЫМ СПОСОБОМ МЫ ПОЛУЧАЕМ НАШЕ СПАСЕНИЕ?

Размышления в Страстную Пятницу архимандрита Сильвестра (Стойчева), профессора КДАиС.

Пролог Феофила Александрийского: основные аспекты установления дня Святой Пасхи. Игумен Вассиан (Бирагов)

Пролог Феофила Александрийского: основные аспекты установления дня Святой Пасхи

ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА АТЕИЗМА. Священник Евгений Селенский

Рисунок: Морис Эшер
Рисунок: Морис Эшер

К вопросу об истоках раннехристианского тринитарного субординационизма. Артём Григорян

К вопросу об истоках раннехристианского тринитарного субординационизма

Самоотречение и взятие креста. Георгиос Патронос

stproskyn2

ТАЙНА АПОКАЛИПСИСА. Николай Глубоковский

Глубоковский Н.Н.

Равноапостольный Николай Японский о любви к ученикам и твердости в воспитателе

Николай Японский, святитель
Аспирант Киевской духовной академии священник Роман Савчук пишет в публикуемом материале о некоторых аспектах и принципах педагогической деятельности равноапостольного Николая Японского.
RSS-материал