Катакомбные

 Статья доктора исторических наук С. Л. Фирсова «Легенда о царском брате: Великий князь Михаил Александрович - Соловецкий патриарх Михаил» посвящена обзору жизни и посмертной эволюции образа религиозного мошенника М. А. Поздеева, выдававшего себя за Великого князя Михаила Александровича Романова и архиепископа Смоленского Серафима (Остроумова) (+1937). Описываемая в статье деятельность М. А. Поздеева привела к образованию иерархии «серафимо-геннадиевской» ветви Российской Катакомбной Церкви.

В статье М. Ю. Нечаевой "Лжекнязь Михаил. Дебют самозванца" описывается жизненный путь мошенника Михаила Алексеевича Поздеева, вошедшего в церковную историю под именем лжеепископа ("епископа Смоленского") Серафима (Поздеева)и основавшего т. н. "серафимо-геннадиевскую" ветвь "Российской Православной Катакомбной Церкви". Данное исследование основано на материалах, находящихся на хранении в Государственном архиве Российской Федерации, Государственном архиве административных органов Свердловской области, Центре документации новейшей истории Оренбургской области, а также архиве УФСБ по Челябинской области. Обстоятельное рассмотрение жизни М.А. Поздеева ("епископа" Серафима) крайне необходимо для того, чтобы дать объективное осмысление деятельности его преемников, наиболее известными из которых в настоящее время являются основатель тоталитарной секты "Богородичный Центр" Иоанн Береславскийи автор фальсифицированной истории иконы Божией Матери "Азъ есмь с вами и никтоже на вы..." "схиархимандрит" ("схиархиепископ") Херувим (Дегтярь)...

Исторический очерк "Наши катакомбы" был опубликован в 992 г.  в парижском журнале "Вестник Русского Христианского Движения". Данное исследование является первой попыткой систематизации данных о многоликой "Российской Катакомбной Церкви". Несмотря на то, что данное исследование содержит некоторое количество неточностей и устаревших данных, оно продолжает сохранять интерес для исследователей "российских катакомб". Во многом это обусловлено тем, что иеродиакон Иона сам ранее являлся последователем "Катакомбной Церкви" и многие данные получены им из "катакомбной" среды. В данной статье упоминаются многие лица, материалы о которых уже публиковались на портале "Анти-раскол". Среди них можно отметить "схиархиепископа" Херувима (Дегтяря), "архиепископа" Лазаря (Журбенко), "архиепископа" Иоанна (Янкельмана-Береславского) и др. 

В 2010 году автор статьи под именем Нектарий являлся "епископом Олимпийским", "иерархом" "каллиникиского" Синода Церкви Истинных Православных Христиан Греции.

Примечание редакции "Вестника РХД" :

Очерк "Наши катакомбы" написан монашествующим СПб епархии иеродиаконом Ионой (в миру -- Роман Викторович Яшунский) по благословению митрополита Иоанна (Снычева) С-Петербургского и Ладожского. Молодой автор (родился в 1966 году) имеет большой опыт общения с катакомбным духовенством разных направлений, существующих на территории России.

Задача его работы - осветить в общих чертах состояние катакомбных общин и направление их деятельности. Автору пришлось опустить почти все мелкие подробности ввиду того, что материал первоначально не предназначался дли широкой аудитории. Не названы, по вполне понятным причинам, и источники некоторых сведений.

Публикуемая заметка - первый результат большой работы по собиранию материалов об истории "катакомбной церкви", проведенной иеродиаконом Ионой.

Название сие принято нами, ибо, скорее всего, здесь не приходится говорить о какой-либо целостной структуре.

1. В данном случае общее название "К.Ц." применяется условно, т.к. среди "катакомбников" есть как принадлежащие, по мнению автора, к церкви, так и явные раскольники и даже еретики.