Библиотека

Рай: отовсюду отгороженное место. Светлана Липатова

Адам и Ева, Рай

Люди всегда пытались представить то, что ждет их после смерти, и то место, куда отправляется душа для встречи с Богом. Изображения рая в русской иконописи полны деталей, дающих человеку возможность составить свой зримый образ Небесного Царства.

Композиция Страшного Суда. Светлана Липатова

Адские муки

«Христианския кончины живота нашего безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на страшнем судищи Христове» просим мы на каждом православном богослужении. Это особое прошение, исполненное надежды, связано с важнейшим событием христианской жизни - встречей после смерти с Господом и ответом перед Ним за свои поступки. Образы Страшного суда - иконы, мозаики и фрески - позволяют нам явственно представить момент этой встречи, поразмышлять о приготовлении к ней.

КАИНОВА ПЕЧАТЬ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Александр Ткаченко

Александр Ткаченко

Есть в библейском повествовании несколько личностей, имена которых, став нарицательными, навсегда превратились в синонимы зла. Народная молва традиционно именует предателя Иудой, жестокого и безжалостного человека – Иродом, грубого и бестактного – Хамом. И первым в этом ряду стоит имя человека, пролившего кровь родного брата. Имя это – Каин – породило множество неологизмов: “каиново семя”, “каинова печать”. Кем же на самом деле был Каин и так ли однозначна его роль в истории человечества?

Стенопись тяжёлых времён. Светлана Липатова

колокол расколотый

Культура России начала первой четверти XVIII века прочно ассоциируется с преобразованиями Петра Великого и светским характером всего изобразительного искусства. Под началом государя-реформатора активно развивались гражданская архитектура, скульптура, живопись на аллегорические сюжеты, а в возводимом Петербурге работали приглашенные иностранные архитекторы и художники. Мало кто знает, что от этой эпохи до наших дней сохранились не только дворцы с барочным декором, гравюры и полотна, созданные с оглядкой на западное искусство, но и великолепные храмовые росписи. В них продолжали жить многовековые традиции древнерусской монументальной живописи.

КАК РОЖДАЛАСЬ СВОБОДА СОВЕСТИ. Владимир Гурболиков, Роман Маханьков

Гражданин Рима. Скульптура

Многие знают, что первые три века жизни христианской Церкви называются "периодом гонений". Только в 313 году император Константин Великий издал так называемый "Миланский эдикт" о свободе вероисповедания в Римской империи. По сути, это означало, что христианству разрешили выйти из подполья. Ведь до этого власти отказывали христианам в праве на существование. С I по IV в.в. тысячи последователей Христа были казнены. Достаточно посмотреть на церковный календарь: каждый день отмечается память мучеников, пострадавших именно в ту эпоху.

Слово. Протоиерей Андрей Ткачёв

Андрей Ткачёв, протоиерей

Откройте любую книгу с церковнославянским текстом. Например, Часослов или Октоих. В случае, если названия эти вам ничего не говорят – потрудитесь заполнить брешь в образовании.

Золото Церкви. Протоиерей Андрей Ткачёв

Иоанн Златоуст

Есть люди, о которых говорят: «У него золотые руки». Гораздо меньше людей (но всё-таки они, слава Богу, есть), о которых говорят: «У него (неё) золотое сердце». И есть только один человек, к которому случайно сказанное в порыве восторга слово привязалось навеки, и слово это было: «У него золотые уста». Это архиепископ Константинополя, Иоанн Хризостом или по-нашему - Златоуст.

УПРЯМЫЙ АПОСТОЛ. Священник Даниил Сысоев

 Даниил Сысоев

Однажды мне как настоятелю храма во имя апостола Фомы случайно довелось услышать такой разговор: «Этот храм неправильный, в него только неверующие ходят. Ведь надо же так назвать — в честь Фомы неверующего!» Немного анекдотичный эпизод, но он многих заставляет задуматься — кто же такой этот «неверующий» апостол?

ВЫДУМАЛИ ЛИ ПРАВОСЛАВНЫЕ ТАИНСТВО ПРИЧАЩЕНИЯ? Андрей Десницкий

Причащение

Почти каждый день в православных храмах совершается главное богослужение Церкви — Литургия. Более того, православные утверждают, что христианам недостаточно просто читать Библию и следовать учению Христа, им нужно регулярно причащаться за Литургией.
Что же это такое — причащение? Некий обряд, придуманный в Средние века и не имеющий отношения к Библии, как считают некоторые? Вовсе нет. Таинство причащения — в самом центре Нового Завета; в некотором смысле оно и есть Новый Завет между Богом и человеком.

Одиночество пред Богом. Игумен Петр (Мещеринов)

Игумен Пётр (Мещеринов)

Доклад прочитан на третьей конференции памяти митрополита Антония Сурожского «Церковь – Богочеловеческое общество» 23 сентября 2011 года в Доме русского Зарубежья

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

История праздника Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

По материалам статьи из т. VII «Православной Энциклопедии», Москва. 2004 г.

И небо становится ближе… Святой праведный Симеон Верхотурский

Святой праведный Симеон Верхотурский

25 сентября – память святого праведного Симеона Верхотурского

Большинство людей любят путешествовать, бывать в интересных местах, видеть нечто необычное, знакомиться с новыми людьми. Ради свежих впечатлений некоторые преодолевают огромные расстояния, забираются в такие уголки планеты, куда редко ступает нога человека.

О ЧИСТОМ СЕРДЦЕ. Марина Журинская

Марина Андреевна Журинская

Библия — это такая книга, что если бы мы могли прочитывать ее ежедневно целиком, мы бы каждый день читали несколько иную книгу.
Однако дело не в ней, дело в нас: читая Писание, мы немного меняемся, так что точнее было бы сказать, что в таком случае Книгу книг ежедневно читал бы другой человек. Попробуем еще раз прочесть хорошо известные эпизоды: вдруг мы сможем взглянуть на них по-новому?

РЕБРО АДАМА. Александр Ткаченко

Александр Ткаченко

Православный взгляд на проблему взаимоотношений мужчины и женщины

ЗАЧЕМ ХРИСТИАНИНУ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ? Андрей Десницкий

библия
Нередко можно услышать, что христиане, у которых есть Новый Завет, в Ветхом уже не нуждаются. Почему же тогда его продолжают печатать в изданиях Библии? Просто как некий памятник древности, или у него есть свое место в Церкви и сегодня? Если да, то зачем он нам нужен?
RSS-материал