Сомнительная и опасная литература

Наверное, настоящая мука для каждого миссионера или храмового катехизатора — настойчивые нервозные женщины, бегающие по храму и ищущие икону конкретному святому, который должен «чисто конкретно» решить конкретную проблему. Любые попытки как-то мягко объяснить им, что, по большому счету, все мы молимся Троице и Спасителю, и не важно, какого святого попросить в сомолитвенники, результатов не дают. Это волшебно-суеверное отношение к святым усугубляется многочисленными молитвословами, точно, как в поликлинике, распределяющими всех святых по направлениям медицины: кто-то отвечает за хирургию, кто-то за инфекционную реанимацию, кто-то за неврологию, кто-то за стоматологию.

 Особой популярностью в церковных книжных лавках пользуется несомненный «хит»: «Псалтирь. Помощник и покровитель», Единецко-Бричанская епархия. 2004 г. (кстати, вышедший по благословению местного архиерея).

Презентация книги «Иллюзии духовной жизни. Что мы ищем в вере» волгоградского священника Алексия Плужникова состоялась 12 апреля 2011 г. в Издательском Совете РПЦ. Книга вышла в издательстве «Даниловский благовестник» Данилова монастыря г. Москвы по рекомендации Издательского Совета РПЦ.

 Представляя новое издание, председатель Издательского совета, митрополит Калужский и Боровский Климент сказал, что книга показывает правильный путь восприятия святости: «О. Алексий показал частые заблуждения, встречающиеся в среде людей, считающих себя православными. Важно, что в книге содержится предостережение относительно самости, которая нередко бывает в духовной среде, когда человек, облеченный в священный сан, считает себя чуть ли не на высоте святости. Книга предупреждает о младостарчестве и о других опасностях».

Об авторе в аннотации к книге:
Анна Всеволодовна Ильинская — филолог, известная православная писательница, автор десяти книг и множества статей и очерков, член Союза писателей России. Предлагаемая вниманию читателей книга «Матушки земли Российской» — второе, значительно исправленное, переработанное и дополненное издание книги. Помимо широко известных очерков о схимонахине Серафиме (Бобковой), Голосеевской старице Алипии, схимонахине Гаврииле, инокине Серафиме (Ловзанской) — в настоящем издании помещены материалы о малоизвестных подвижницах благочестия: повесть об инокине Веронике и местночтимой святой-девице Евдокии Чудиновской. Очерки иллюстрированы уникальными фотоматериалами.

На днях одна раба Божия предложила мне ознакомиться с брошюрой заезжего схимонаха, полученной ею от него самого.

- А почему мне предлагаете её? – Спрашиваю. – Просто почитать для удовольствия или какие-то сомнения она вызвала у вас?
- Нет, - ответила она, - никаких сомнений не было, напротив, очень полезная для нас, женщин, книга, но, может, Вы, батюшка, своё мнение имеете...

 Оказалось – имею. Причём очень нелицеприятное. Но всё по порядку.

Нуждаются, очень нуждаются. Если раньше всё православное нуждалось в защите от атеистического глумления, то теперь ситуация изменилась в обратную сторону: светскую культуру приходится защищать от православного фарисейства. Недаром подмечено: как только заканчиваются гонения на христиан, то некоторые христиане сами начинают мечтать о должности жандарма.

Книга "Пасхальная память", повествующая о дивеевском священнике Владимире Шикине в последнее время чрезвычайно популярна. Её зачитывают до дыр, передают из рук в руки. Ею восхищаются и рекомендуют друзьям. Чему же можно научиться, прочитав эту книгу?

 В книге собраны настоящие православные молитвы (безобразного качества, со множеством грубых ошибок), народные заговоры и совершенно неправдоподобные, сумасшедшие истории мнимых исцелений. Оставляем на совести товарища Е.И. Дудкина, соединившего вместе всю эту чушь и оккультизм, и обратим свое пристальное внимание на вышеозначенное НПО «МОДЭК». В конце концов, в России много больных людей, нуждающихся в более заботливом лечении у специалистов. Каждый издатель получал и получает по почте творения таких вот неизвестных никому гениев, которые убеждены, что если «не издать их откровения, то наступит конец света», а если издать - то «как минимум 100 человек спасутся». Обычно такие гении выдворяются вон, а их бессмертные мысли летят в мусорную корзину. Но, как выясняется, есть добрые люди, которые принимают в свои объятья несчастных сиротинок, нежно поглаживают их по больной головке, недополучившей лекарственных средств, столь ей необходимых и даже, о ужас, издают их записи, сделанные между дневным бредом и ночным кошмаром.