Актуальные вопросы

Сакральный славянский язык в Церкви и русской культуре. Александр Камчатнов

Александр Камчатнов

Догматических и канонических запретов на богослужение на родном языке в Православной Церкви не существует, поэтому нет ничего непозволительного в том, чтобы перевести богослужение и на русский язык. Однако «все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает» (1 Кор. 10, 23). Эти апостольские слова вынуждают нас задуматься над всеми духовными последствиями такого перехода.

Слава русского имени. Максим Соколов

Максим Соколов

Плачевное состояние народного просвещения, русской науки, культуры и промышленности зачастую рассматривается как явление хотя и не самое положительное, но в известном смысле неизбежное при идущей с конца XX в. перестройке всех начал русской жизни. Перестроимся — и тогда окультуримся краше прежнего, на новых цивилизационных началах. Что до хизнувших институтов — что же о них жалеть, они были старые.

Об очередной раскольнической клевете

 

Протоиерей Андрей Новиков, член Синодальной Библейско-Богословской комиссии и Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви

На страницах интернет-сайта "Религия в Украине" появился очередной памфлет некоего Глеба Коваленко, направленный против проекта документа Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви "О принятии в лоно Церкви обращающихся из расколов".[1] Памфлет называется "Проект богословской и канонической безграмотности".[2] Поскольку проект документа прошел стадию Президиума Межсоборного Присутствия, а до того был одобрен профильной комиссией, в состав которой входили маститые иерархи и богословы, такие как Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир, Высокопреосвященнейший Митрополит Волоколамский Иларион, то понятно, кого оскорбляет разнузданное название статьи Коваленко. Так как этот материал активно используется в пропагандистских целях некоторыми криптораскольническими и малообразованными священнослужителями в Киеве, а также может повлиять на слабые и колеблющиеся умы, представляется необходимым разобрать некоторые псевдобогословские построения Коваленко в рамках отдельной статьи.

За что не любят Церковь? Игумен Нектарий (Морозов)

Игумен Нектарий (Морозов)

Верующему человеку такая постановка вопроса покажется странной. Однако есть люди, которые действительно не только не любят Церковь, но и восстают против нее, видят в ней своего врага, а на деле сами являются ее непримиримыми врагами… Нелюбовь может иметь разные объекты и разные проявления. Кто-то не любит чай с лимоном — и не пьет его. Кто-то не любит Моцарта — и не слушает его произведения. Кто-то не любит, подобно поэту Владиславу Ходасевичу, гулять — и не гуляет. Ну а кто-то не любит Церковь. Что ж, можно тогда просто в нее не ходить.

Любовь к родине – деятельная любовь. Священник Феодор Людоговский

Священник Феодор Людоговский

На вопросы о патриотическом воспитании в школе отвечает преподаватель Московской духовной академии священник Феодор Людоговский.

Единство духа в союзе мира. Священник Димитрий Шишкин

Священник Димитрий Шишкин

Я подсчитал, что за шесть лет священства окрестил около 1000 человек. И где же они? А в нашем храме служит еще пять священников. И еще в двух храмах нашего города служит по пять священников, а в других храмах по убывающей – до одного. Так что только в нашем, сравнительно небольшом городе служит около 30 священников. И все они крестят, крестят, крестят…

Когда подростки уходят из Церкви. Священник Игорь Прекуп

Священник Игорь Прекуп

Ребенок растет в церковной семье, ходит в храм, исповедуется, причащается, исправно читает утреннее и вечернее правило, соблюдает по мере возможности посты – и вдруг охладевает ко всему, что связано с Церковью.

Почему подростковый жизненный кризис часто оказывается кризисом церковности?

Подростки. Самая трудная тема – любовь. Игумен Агафангел (Белых)

Игумен Агафангел (Белых)

Как объяснить подростку смысл обрядов? Как говорить с ним о посте? Когда родителям стоит жестко проявить свою волю? Что отталкивает детей от храма? Об этом и о многом другом мы разговариваем с игуменом Агафангелом (Белых), преподавателем Белгородской миссионерской духовной семинарии.

Почему люди уходят из Церкви или о приверженности к реальности. Сергей Худиев

Сергей Худиев

В последнее время мне довелось прочитать несколько статей, объединенных одной темой – почему люди уходят из Церкви.

О ГРЕХЕ ОСУЖДЕНИЯ. Протоиерей Сергий Николаев

Священник Сергий Николаев

Не судите никого - где суд, там нет любви.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

…Когда видишь кого падающим, закрой скорее глаза да внутрь себя смотри, чтобытоже не бухнуться.
Свщмч. Серафим (Звездинский), еп. Дмитровский (1883– ок. 1937).

Если хочешь испытывать дела других, то рассматривай добрые дела их, а не злые.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).

Никогда никого не осуждайте. Каждого, кто бы он ни был, встречайте с добрым
чувством, с надеждой найти в нем одно хорошее, видя пред собой образ Божий.
Преподобный Никон Оптинский (1888-1931).

"ГОСПОДЬ НЕ ЛОМАЛ ВОЛЮ УЧЕНИКОВ, И НИКАКОЙ ДУХОВНИК НЕ ДОЛЖЕН ЕЕ ЛОМАТЬ"

 

Слово Схиархимандрита ИЛИЯ (Ноздрина)

Картинка 13 из 259Подлинные задачи и ошибки духовничества, выбор священника, способного стать настоящим учителем для человека, вступающего в Церковь, - мало найдется тем для разговора сложнее, чем эти. Свои непростые вопросы "Фома" решил задать одному из наиболее известных и авторитетных духовников нашего времени, оптинскому старцу Илию.

- Батюшка, скажите, для чего необходимо духовное руководство человеком, приходящим в Церковь, и в чем оно должно заключаться?

- Духовной жизни нужно учиться, и это, пожалуй, важнейшая учеба в нашем мире, без которой все наше общество обречено. Посмотрите, до чего довело нас безбожие, отказ от жизни по заповедям. Не случайно в середине века наш мир стоял на грани гибели и атомной катастрофы, именно в те годы, когда по телевизору обещали в скором времени "показать последнего попа". И сейчас терроризм, сатанинская ненависть, деградация нашей деревни - все это имеет единый корень, восходящий к разрушению той преемственности в духовном опыте, без которых мы не можем жить нормально. Это не только отталкивает человека от спасения в жизни вечной, но и разрушает нашу сиюминутную социальную жизнь.

Лицензионные шаманы и другие продукты зачатия. Сергей Белозерский

Чего родители хотят от детей и чего дети хотят от родителей. Протоиерей Алексий Уминский

Протоиерей Алексий Уминский

Совместимо ли планирование семьи с представлением о браке как малой церкви? А планирование дальнейшей жизни ребенка? Может ли ребенок быть помехой родителям?

RSS-материал