Священник Даниил Сысоев

Анафему святый и Вселенский IV Собор изрек на одних только рукоположенных за деньги, а также и на монахов и клириков, облекшихся в воинскую одежду и не раскаявшихся. А Златоустый в беседе о том, что не должно анафематствовать, полагает, что не должно вообще верного человека называть анафемою, ибо это совершенно отсекает от Христа, - говорит он, - и предает диаволу, так что таковый уже не имеет и места спасения: ибо тот, кто сделался анафемою, становится чуждым Христу и собранию верных и отдается в удел сатане, и как посвящаемое Богу отделяется от обыкновенных человеческих вещей, так, наоборот, и предаваемое сатане отделяется от Божественного. По этой же, как кажется, причине было отвергнуто и синодальное определение, бывшее в царствование Константина Порфирородного и (в служение) патриарха Алексия, анафематствующее царских изменников, и поднимающих против них оружие, и употребляющих насилие.

Читаешь френд-ленту, да и свой журнал, и удивляешься, откуда такая антихристова ненависть к оппонентам у сторонников СССР? Откуда это берется? Почему православные не останавливаются и перед оскорблением не только священников, но и даже целого Собора епископов?
Ответ думаю дал еще в 1970-тые годы И.Р. Шафаревич. В его прекраснейшей работе "Социализм как явление мировой истории" он убедительно доказал, что "Смерть человечества является не только мыслимым результатом торжества социализма - она составляет цель социализма".

"Мы семя Авраамово и не были рабами никому" - кричали иудеи Небесному Царю. И с тех пор попытки ввести в церковный обиход псевдодобродетель "национальной гордости" не утихают. Хотя можно было бы и подумать, как можно так подставлять свой народ. Ведь Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Зачем стравливать Бога и свой народ, раз уж ты не хочешь принадлежать к Единственному Народу Бога - Св. Церкви? Ведь Бог явно будет сильнее.

Поздравляю всем моих друзей - миссионеров с прекрасной новостью. Наши миссионерские курсы, набор на которые будет происходить 12 сентября, получили высокий статус. По благословению Высокопреосвященнейшего Иоанна архиеп. Белгородского и Старооскольского, главы Синодального миссионерского отдела, миссионерские курсы при храме прор. Даниила на Кантемировской прикрепляются к Белгородской Духовной Семинарии с миссионерской направленностью ит их учащиеся будут проходить официальное лицензирование в Отделе.  
Многая лета Владыке Иоанну!

12 сентября с 12 до 15 часов в храме ап. Фомы на Кантемировской будут проводиться экзамены для поступления на Православные миссионерские курсы. Для поступления на Курсы необходимо сдать экзамен по Катехизису свт. Филарета.
Занятия проводятся 2 раза в неделю, вечером. Учащиеся научаться проповедать Христа Спасителя среди неверных, еретиков и раскольников. 
Курсы существуют в рамках патриаршей молодежной программы гор. Москвы, благословленной Патриархом Кириллом.
Если кто желает получить большую награду в Царстве небесном, кому мало просто попасть в рай, а важно быть ближе к Богу, приходите учиться. Ведь Писание говорит: "обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов" (Иак. 5, 20).
Если кто желает покрыть грехи свои - становись миссионером.
Если кто любит Бога и ближних своих - учись миссии.
Если кому жалко, что столь много народу идут в огонь вечный - помоги несчастным избавиться от мучения.
Проще говоря, кто любит Господа нашего Иисуса Христа, тот миссионер, а кто ненавидит Его и Его творения - миссиофоб.

Обсуждение последних моих постов показало то, что слова апостола Павла прямо касаются многих православных ЖЖ-юзеров. С сожалением мы должны повторить вслед за апостолом: "к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога" (1 Кор. 15, 34). И даже имеют возмутительную дерзость говорить что Бога и Его святую волю узнать в принципе невозможно. А тех, кто на это претендует обвиняют. что они уже этим расписываются, что находятся в прелести.
Поэтому я считаю необходимым кратко описать Того Бога, Которого знают все уранополиты, начиная со времен Авраама. Бог наш - вечно Сущий Триединый Творец неба и земли. Он любовь и правда, милостивый Владыка и грозный Судья. Он за шесть обычных дней из небытия создал мир, из праха создал человека, а когда тот поднял против Творца мятеж, то наш Бог изгнал его из рая и наказал смертью. Смерть Он не творил, ибо ее не было в изначальном замысле об этом мире. Но сейчас и жизнь и смерть в Его руках. Бог умерщвляет, и Он же оживляет. Он Владыка нашего рождения. Бог отмерил нам время жизни. Он определил и дату нашей смерти. Но наш Бог и предопределил и время нашего телесного воскресения.  А после воскресения наш Бог воздаст каждому по делам его, исходя из чистой справедливости.