Нацисты-неозычники на службе у Ющенко

и «крышуют» российских маргиналов-нацистов
В пятницу, 2 октября, в Доме писателей Украины на улице Банковой, 2, собрался «Первый съезд Русской радикальной оппозиции». На съезд прибыли более 20 делегатов – представителей антироссийских "русских" организаций.
Главной целью организаторы назвали "выработку общей стратегии для всех партий, групп, общественных организаций, неофициальных СМИ, Интернет-ресурсов и т.п. структур, а также отдельных известных общественных деятелей, находящихся в реальной оппозиции нынешней антинародной, антирусской власти в России и согласных с тезисом о неизбежном распаде России".

Некий «отец Иоанн» представлял «альтернативную Зарубежную Церковь» Агафангела Пашковского, лишенного сана Синодом РПЦЗ за раскол и «истинно зарубежной церкви». Пашковского традиционно поддерживали В. Ющенко и российский грантоедский антицерковный портал «кредо».

В работе съезда также участвовали представители украинских националистических организаций, которые "подчеркнули необходимость различать русский национализм и кремлевский шовинизм и поддержали общие тезисы съезда" (о "неминуемом распаде России").

В сборище принял участие депутат ВР Украины (ВРУ) от Блока Юлии Тимошенко

Глава Союза писателей Украины Владимир Яворивский. «Спилка письмеников» во главе с Яворивским - это партийная антироссийская структура, верхушка которой разбросана между В. Ющенко и Ю. Тимошенко.

Из российских участников были анонсированы представители нацистско-языческих антихристианских группировок - осколки ДПНИ, «широпаевцы» (кстати, «новгородского сепаратиста В. Штепу традиционно опекал московский пропагандист Ющенко А. Окара), а также А. Савельев. Однако, присутствовали только П. Хомяков, Ю, Беляев и С. Терехов.Но больше всех на фотографии попал «Сопредседатель национаьно-дердавной партии России» Станислав Терехов. Партия эта абсолютно маргинальна. Но интерес в том, что второй Сопредседатель НДПР – последовательный борец с Русской Православной Церковью, претендующий на идеологический  захват «Литературной Газеты» А. Севастьянов, формально отмежевавшись от идеолога «русских против России» сбежавшего от ФСБ к Ющенко П. Хомякова, с Тереховым и НДПР не разошелся. Мало того, отмежевываясь от П. Хомякова, Севастьянов продолжает поливать грязью правых русских православных идеологов - Е. Холмогорова, В. Аверьянова и других авторов «Русской доктрины».  

Понятное дело, что антиправославные «русские националисты», перешедшие на сторону Ющенко, это не русские националисты, а универсальные нацисты - для них Россия вторична, нацизм - первичен. Поэтому они и присоединились к самой «жидобойной» бандеровской идеологии и политике.

В этом контексте уместно вспомнить и тов. Белковского, который пропагандирует доктрину расчленения России, ее "добровольного ухода" с Кавказа и с 2004 года взаимодействует с Ющенко. 

Появление "феномена профессора Хомякова", в действительности, не является случайным и спонтанным явлением. Идеологи украинского национализма и, соответственно, спецслужбы Украины давно работают с доктриной раскола русского самосознания. Раскол ведется по трем линиям: раскол национального, религиозного и государственного самосознания русского народа по схеме "русские против Православия и государства".

Надо отчетливо понимать, что раскол этих трех составляющих русского самосознания и является сознательной политической стратегией.

Следует отметить, что свою негативную роль сыграло и непонимание российской элитой важности единства русского национального, религиозного и государственного самосознания, когда любого, кто называл себя "русским националистом", привечали и поддерживали. Именно так добился определенных политических успехов  А. Севастьянов (которого новгородские «арийские сепаратисты» пытались избрать губернатором), последовательно пытающийся противопоставить национальное и православное самосознание русского народа. Севастьянов отмежевался от Хомякова только тогда, когда против Хомякова было возбуждено уголовное дело ФСБ.

В этом контексте важно: информационно-политическое противодействие проектам "расцерковления" и "разгосударствления" русского национального самосознания. Известный российский политик Константин Затулин в этой связи совершенно правильно отметил, что русские без Церкви и государства не организуются. Организоваться тем более проще, когда у русского народа есть духовный лидер – Святейший Патриарх Кирилл, который постоянно декларирует нераздельность религиозного, национального и государственного сознания русского народа.