Женщина в тюремном служении

Руководитель Центра дистанционного обучения заключенных Уфимской епархии Антонова Ирина Алексеевна рассказывает…

Несколько лет назад мы с отцом Сергием Абрамовым приехали в ИК-3 республики Башкортостан, чтобы организовать очные занятия по Закону Божию в тюремной общине. Смерив меня уничижительно-недоверчивым взглядом, начальник колонии изрек: “А что, мужчины для этого не нашлось?” – и не пропустил на территорию учреждения. Так и пришлось ретироваться с большими, но неисполненными планами только потому, что я женщина.

Итак, место женщины в тюремном служении ограничено перепиской, а мужчины тюремным служением не занимаются хотя бы потому, что они в Церкви вообще редкое явление. И один из ответов, на вопрос “почему это происходит?”, звучит так: “Они находятся за решеткой!”

По данным статистики, в России каждый 4-ый мужчина сидел или сидит. Задумайтесь над этим: на каждой лестничной площадке – по одному зэку. И если вы живете не в элитном районе или престижном доме, то вспомните, кто ваши соседи и поймете, что это правда.

Как-то на адрес Центра дистанционного обучения заключенных Уфимской епархии пришло письмо не из зоны. Это уникальный случай. Писала женщина – она прислала загадки на конкурс, который мы проводили среди заключенных. Оказалось, один брат, не справившись с условиями конкурса, переслал их на свободу сестре во Христе, с которой переписывался. Выяснилось, что эта женщина не только мать 4-х детей, но и бывшая протестантка. Всем известна активная миссионерская позиция протестантов. Ее свои просто не поняли бы, останься она вне благовествоания. Поэтому, учитывая многодетность, поручили самое доступное в ее положении служение – переписку с заключенными. А те “не хотя смерти грешника” в свою очередь со временем убедили ее перейти в Православие. И вот, имея такую большую семью, она переписывалась с 9-ю заключенными, а после нашего знакомства, еще стала их и обучать. Правда, после рождения 5-го ребенка ее тюремное служение прекратилось. Но это значит, что почти при любых жизненных обстоятельствах переписка с 2-3 заключенными не так обременительна, как это может показаться со стороны.

Иногда меня спрашивают трудно или нет заниматься тюрьмами? Конечно же – легко и, конечно же – трудно! Как и в любом деле, здесь есть свои бонусы, от которых в радости взлетаешь до небес и свои разочарования и боль. Главное, не шибко зазнаваться от первого, и не отчаиваться от второго.

Тюремное служение имеет большое педагогическое значение, прежде всего для тех христиан, которые им занимаются. Это как с детьми: сначала думаешь, что ты их воспитываешь, а в результате оказывается – они воспитали тебя. По той же схеме происходит и общение с заключенными. Начиная служение, воображаешь, будто несешь свет Христовой веры падшим и отверженным. Но по ходу дела в процессе общения выявляются такие теневые стороны твоей личности, о которых и не предполагал. Думаешь, что любишь ближнего, а письма без ответа могут лежать месяцами; в глубине души считаешь себя начитанной, а брат задает простой вопрос, и не знаешь как на него ответить, чтобы не обидеть и при этом исправить его взгляды; считаешь себя целомудренной, но почему-то письмо с признаниями в любви дочитываешь до конца. Поэтому, если хотите в жизни осуществить призыв озвученный Сократом и повторенный святыми Отцами: “познай самого себя”, то очень удобно можно это сделать в духовной переписке.

Вообще стиль письма – это палка о 2-х концах. Станешь держаться по-деловому, письма будут неинтересными и уже не ты, а брат забросит такую переписку. Оказалось, что “зэк, ждущий любой строчки с воли” – это миф. В тюрьме сидят обычные люди, и как всем остальным, им также хочется не отписок, а нормального живого, веселого слова. Начинаешь вести дружескую беседу – переписка становится слишком личной. Поэтому не только в образовательном плане, но и как сдерживающий элемент, большим подспорьем в переписке служит дистанционное обучение. Оно помогает не только занимать мысли заключенного чем-то полезным, но и поддерживать стиль переписки в нужном направлении и должных рамках. Мол, я с удовольствием бы обсудила с тобой как весной хочется “любить, надеяться и верить”, но вот в третьем уроке ты указал, что “Им же вся быша” – это о Боге Отце, а там ведь говорится о Боге-Сыне.

Обучение не дает переписке стать интимной, но в тоже время можно нескучно и красочно расписать какие-то богословские аспекты. Поэтому уже несколько лет переписываюсь только с теми, кто согласен учиться. На сегодняшний день нашим Центром дистанционного обучения выдано свыше 70-ти свидетельств об окончании курса Закон Божий, два свидетельства по «Основам нравственности» и два по Толкованиям посланий св. Апостолов.

Что же делать христианам, которые хотели бы заняться перепиской и не против того чтобы обучать, но при этом сами не вполне разбираются в теологических тонкостях? Центром дистанционного обучения выпущен диск, на котором находятся все методики, как с вопросами к урокам, так и с ответами на них, разработанные за 10 лет служения. Имея такой диск, компьютер и принтер один человек, даже не очень богословски образованный, может сделать многое и не только в тюремном служении, но и в воскресной школе или в церковной молодежной организации. Так как методики разрабатывались в расчете на молодежную среду – были приложены все силы, чтобы они не были скучными.

Помните анекдот о преподавателе, который возмущался неразумию учеников: мол, пока объяснял, то сам уже понял, а до них все никак не дойдет? Надо признаться, что впервые дочитала “Закон Божий” только когда стала составлять уроки по этому курсу. Может это уникальный шанс и для вас подробно изучить основы православного учения? А может у кого-то родственник или друг сидит и вместе с письмами из дома будет рад получать и уроки? Практика показывает, что, хотя в каждой колонии есть храм или молельная комната, посещают их немногие, как и на воле, считая, что Бог у них «в душе».

Я не буду отнимать ваше время, рассказывая о тонкостях, духовной переписки и разбирать страхи, связанные с ней, зачастую надуманные. Все кого заинтересовала эта тема, может узнать о методиках переписки и дистанционного обучения на сайте: http://www.4prison.ru

Антонова И.А.

Газета «Мир всем» №4/88, 2010 год