Зачем в семье отец

19 ноября отмечается Международный день мужчин. Мы решили поговорить о месте мужчины в семье, о том, изменилось ли отношение к представителям сильного пола в современном мире и как оно соотносится с тем, чему нас в этой связи учит Церковь. Пригласили к диалогу протоиерея Виталия Ворону, настоятеля храма Почаевской иконы Божией Матери г. Краматорска.

Церковь скорбит о неполных семьях

Неполные семьи могут быть разными. Жизненные обстоятельства могут складываться самым непредсказуемым образом. Один из супругов может раньше закончить свой жизненный путь — и семья становится неполной. Или второй супруг жив, но не может исполнять свои обязанности — я говорю о перечне случаев, когда Церковь благословляет повторный брак. Например, этот человек опасен для жизни и здоровья окружающих или болен алкоголизмом или наркоманией — полный список можно посмотреть в Социальной концепции Русской Православной Церкви. Однако большинство семей становится неполными в результате разводов. Почему так происходит? Сложно сказать. Порой у супругов нет видимых причин для того, чтобы разорвать брачные узы — просто не сошлись характерами, неудобно жить вместе, не хочется продолжать отношения. К сожалению, таких семей сейчас большинство, полных семей очень мало. Неполные семьи претендуют на то, чтобы стать нормой.

Сейчас обретает популярность идея, что якобы нельзя называть семьи неполными — это своего рода клеймо, ведь, если надо, мама и сама может справиться с задачами воспитания. Называя же семью неполной и утверждая, что она не может быть счастливой, а дети в ней — нормально воспитанными, мы унижаем родителя. Поэтому нужно быть толерантными и говорить «семья с одним родителем», а не как-то иначе.

Церковь скорбит о трудном положении неполных семей, всячески старается помочь. И призывает нас изо всех сил сохранять полноту и единство наших семей, возрастая в любви и взаимопонимании.

Почему главной семьи должен быть мужчина?

Здесь тоже есть свои крайности. С одной стороны — феминистическая точка зрения, причём сейчас говорят уже не о равенстве, а о превосходстве женщины над мужчиной. Дескать, мужик изжил себя, обветшал, спился и стал неким анахронизмом, поэтому его нужно поставить на ступеньку ниже, взять бразды правления в свои руки и навести свой порядок. С другой стороны — приверженцы деспотичной патриархальности, считающие, что виноваты в разрушении классического устройства семьи масоны или ещё какие-то всемирные заговорщики, поэтому, чтобы помешать им в их коварных замыслах, нужно взять вожжи, отходить кого следует, и всё встанет на свои места. Понятно, что обе точки зрения нехороши, потому что они в основе своей имеют решение, которое предлагается с точки зрения силы. С точки зрения Нового Завета такой подход непригоден.

Нужно, однако, признать, что в Ветхом Завете роль женщины была чётко прописана: жена была всецело подчинена мужчине, и насколько жёсткими будут отношения, полностью зависело от главы семьи. Христианство вдруг открывает совершенно новую точку зрения на брак. Чтобы понять её, можно рассмотреть такой пример. Вот мобильный телефон. Он состоит из корпуса, батареи, процессора и других деталей. Все они на своём месте, определённым образом подключены и взаимодействуют одна с другой. Есть программа, которая обеспечивает их слаженную работу. Но можно ли человека рассматривать как устройство, которое можно разобрать, заменить деталь — и всё будет работать снова? Конечно, нет. Несмотря на то, что наше тело состоит из определённых частей — органов, его части взаимодействуют не как части механизма, а как организм, живущий упорядоченной жизнью. Здесь нет никакой конкуренции, а есть взаимосвязь и взаимодополнение, и если один член страждет, страдают и другие члены (ср. 1 Кор. 12:26). Как ни мал мизинчик, как ни малофункционален, но если он попадёт в беду, то весь организм будет стараться сделать всё, чтобы он перестал болеть. Это нормально, это гармония.

Спаситель и апостолы учат, что семья — это не просто ячейка общества или какое-то структурное подразделение, но тоже живой организм, который живёт единой жизнью. В составе этого организма есть свои члены: в первую очередь — супруги, муж и жена, а также дети, бабушки, дедушки и так далее. Хорошо, когда семья большая. Печально, если её изображают как штамп: мужчина, женщина, а между ними — один ребёнок. В этом образе изначально кроется неправда: семья намного больше, в неё входят не только живые бабушки и дедушки, но и все те родственники, которые давно умерли и чьих имён мы даже не знаем. Об этих членах наших семей тоже нельзя забывать, нужно поддерживать с ними молитвенную связь.

Как муж и жена могут жить в браке, будучи равными и равноправными? Как они могут содержать свой союз нерушимым? Это возможно только благодаря любви. Как мы любим своё тело, каждый его член и одинаково о каждом заботимся, на такой же любви и заботе должна быть построена семья. Тогда не будет конкуренции, будут взаимопонимание, помощь и совместное решение проблем.

Почему мужчина считается главой семьи и почему за ним должно быть последнее слово? — всё очень просто. Как в теле человека каждый член имеет своё значение, свою функцию, так и в семье. Мужчина более рационален, женщина — эмоциональна. Вполне логично и разумно отдавать управляющую функцию разуму. Не всё, что хочется, полезно для тела. Включая волю, мы себя в чём-то ограничиваем. Так и в семье.

Понятно, что это идеальный вариант, и в большинстве случаев женщина может клеить обои, убирать в доме, копать огород, в Церковь ходить, с детьми уроки делать, ещё и деньги зарабатывать. Но это проблема нашего времени. Мужские руки сильнее женских, но они стали не так востребованы, как раньше. Сейчас не надо пахать или копать колодцы. Мужчина всё чаще должен зарабатывать деньги не столько руками, сколько головой. Для многих это оказалось более сложным. Удобнее было бы что-то прибить, открутить — и чтобы это уважалось. К сожалению или к счастью, мы имеем то, что имеем, и надо понимать, что норма — это всё-таки полноценная семья, в которой есть и мужское, и женское начало. Нормально, когда семья одна, когда она полная, когда папа в ней и глава семьи, и священник, который стоит перед Богом, а мама помогает ему в этом. Это идеальная ситуация. Нам нужно стремиться к идеалу, но, к сожалению, мы очень часто от него отходим — и это касается не только людей невоцерковлённых, но и христиан, и даже духовенства.

Обратить внимание на себя

Церковь не изобретает законы — они существуют объективно. Не Ньютон изобрёл закон всемирного тяготения. Он его открыл, описал и разъяснил, а сам закон работал и до Ньютона, и после него. Так же и Церковь: она понимает законы устройства жизни, открывает их нам и призывает нас жить полноценными семьями, которые скреплены любовью. В такой семье муж понимает ответственность, возложенную на него как на человека, который призван принимать решения, который отвечает за всех членов семьи, должен любить и заботиться о них. А жена должна быть покорна мужу, помогать ему в этом.

Важна ещё одна составляющая: невозможно удержаться в этих рамках, если мы начинаем следить не за собой, а друг за другом. Если жена говорит: я согласна быть покорной, если он встанет с дивана и пойдёт в храм. А муж заявляет: я согласен её любить, но только если она не в храм пойдёт, а борща мне наварит. В такой ситуации ни к чему хорошему не придёшь. Каждому супругу надо следить, насколько он сам соответствует замыслу Творца, насколько мы сами хорошо исполняем каждый своё дело, к которому призваны. Тогда в семье возможен лад. Никогда умная жена не будет протестовать против того, что муж — глава семьи, и стремиться принимать решения самостоятельно. Её мнение и положение в семье имеет не менее важное значение и должно непременно учитываться.

О партнёрских отношениях в современных семьях

Партнёрские отношения, где оба супруга в равной степени вовлечены в дела семьи — будь то воспитание, бытовые дела, приготовление пищи — нередко противопоставляют патриархальному устройству семьи. Существует стереотип, что в патриархальных семьях муж только зарабатывает, а жена занимается домом и детьми. Это не так. Муж — это не царь, который пользуется своим положением. Это главнокомандующий, который отвечает за всё. Помыть посуду, сменить подгузник, сделать математику с ребёнком или помыть посуду — всё это не идёт вразрез с идеей патриархального уклада. Наоборот, это подчёркивает факт, что папа может всё. Да, он порой может не успевать что-то делать, но это уже другая ситуация. Женщина ведь тоже может поставить мужа в ситуацию: «Вот тебе дети, а я ушла, у меня маникюр». В крайностях начинают проявляться наши эгоизм и себялюбие. Это две точки кипения, которые надо гасить в браке.

Надо ко всему относиться с разумением. Если у мужа важное совещание, понятно, что жена не должна его в это время отрывать от работы. С другой стороны — если складывается ситуация, когда из-за совещания могут надолго испортиться отношения, то ради любви стоит и отложить встречу. Здесь нужно смотреть по обстоятельствам и руководствоваться пониманием: только когда мы вместе, мы живём полноценной жизнью — радостной, счастливой. Да, жизнь полна трудностей, и периодически приходится чем-то поступаться, но всем этим должна руководить любовь. Не случайно мы желаем молодожёнам: «Совет да любовь!». Думаю, в двух этих словах скрыт секрет семейного счастья.

Правда ли, что «мужик измельчал»?

Думаю, это правда, потому что вижу: перед Богом в воскресный день в большинстве своём предстоят женщины. Я вижу, что есть сейчас такая проблема: в мужское начало всё больше и больше проникает женское, и наоборот. И это не заговор масонов или ещё кого-то. Это работа лукавого, который всячески пытается всё смешать, обратить разнообразие в серый цвет и лишить нас счастья и радости. Дать нам фантик, в котором пластилин, а не шоколад.

Мы решили, что духовная жизнь и всё, о чём нам говорит Церковь, устарело. Нам удобно думать, что Церковь — это коммерческий проект, нам удобно утром поваляться в кровати, а не куда-то идти. В конечном итоге мы поддаёмся на уловки и трюки лукавого, которые приводят к разрушению семей. А ведь это самое главное дело у него, потому что разрушенная семья в конечном итоге будет подрывать замысел Божий о человеке. Более того: это исказит его в глазах детей. Мальчик, выросший без папы, не видит, в чём заключается роль мужа в семье, он не впитывает этого тогда, когда должен впитать. Более того: мама, имея мягкое сердце, не сможет наставлять его жёстко. Детям из неполных семей намного труднее в жизни, чем детям из полных. Хотя надо заметить, что детям из семей, где папа только для галочки, ещё хуже.

Дорога к счастью

Если бы не было Церкви и Нового Завета, у нас бы совершенно пропали ориентиры, которые возвращают человека к дороге, на которой он может быть по-настоящему счастливым.

Шанс создать хорошую семью есть у всех, но надо понимать: на земле, где есть грех и страсти, к идеалу мы можем только стремиться. Мы имеем возможность приблизиться к нему в той или иной степени, но достичь его невозможно. Это касается и малой церкви — семьи, и большой. Но чем больше интереса и рвения разобраться со всем этим, тем больше вероятность, что мы приблизимся к идеалу. А Господь всегда готов помочь и поддержать нас.

Если где-то в какой-то неполной семье нет папы, маме надо стараться водить детей в храм, стараться воцерковлять их, самой держаться пути, который предлагает ей Церковь. Тогда есть шансы у всех. Генетическое и психологическое наследство, которое получает человек, очень трудно изменить. Но мы говорим, что это возможно — с Божьей помощью. Господь — наша надежда и опора, только Он может помочь во всех проблемах. Вспомним Евангелие: «Не бойся, только веруй!» (Мк. 5:36).

Записала Екатерина Щербакова

http://gorlovka-eparhia.com.ua/zachem-v-seme-otets/