Ватикан канонизирует жертву российского «православного тоталитаризма»

11 октября на площади святого Петра в Риме Папа Римский Бенедикт XVI причислит к лику святых архиепископа Зигмунта Фелинского, чья судьба тесно связанна с Россией. Зигмунт Щесны Фелинский родился в 1822 году на Волыни в польской дворянской семье. Окончив школу, юноша поступил на математический факультет Московского университета, который окончил с отличием в 1844 году. Затем он отправляется в Париж, где становится опекуном находящегося при смерти польского поэта Юлиуша Словацкого. После возвращения из столицы Франции Фелинский поступает в католическую Петербургскую Духовную семинарию.

В 1855 году он был рукоположен в сан священника и служил в приходе святой Екатерины на Невском проспекте, преподавал философию в католической Петербургской Духовной академии, а так же являлся в ней духовным отцом. В 1857 году в Санкт-Петербурге основал женскую монашескую Конгрегацию Францисканок Семьи Марии. В 1862 году папа Пий IX назначил Зигмунта Фелинского архиепископом Варшавским. Однако через 16 месяцев кровавым царским режимом за активное идеологическое участие в польском восстании он был подвергнут жесточайшим мукам – сослан в древний русский город Ярославль. В 1883 году по окончании ссылки его мучения не прекратились – царские сатрапы запретили ему вернуться в Варшаву и принудили его остаток жизни провести в утопающей в садах галицийской деревне, где он свободно продолжал свою деятельность, как и в Ярославле Архиепископ Зигмунт Фелинский скончался в Кракове, куда прибыл незадолго до своей смерти, 17 сентября 1895 года. Ныне его тело находится в одной их крипт Варшавского кафедрального собора св.Иоанна.

По логике вещей, следующим кандидатом на канонизацию Ватиканом станет львовский униатский митрополит Андрей Щептицкий - идеолог отсоединения Украины от России, ликвидации Православия и униатизации насильно отделяемой от Русской Церкви Киевской митрополии, создания из нее униатского «Киевского Патриархата». Российские власти, так же как и З.Фелинского, сослали Шептицкого в столь же древний русский город Суздаль и тем самым, подвергли его не менее страшным мукам, чем нового католического святого. Если Зигмунд Фелинский пострадал за связь с польским восстанием, то у Шептицкого гораздо большие «заслуги» перед врагами России и православия: он был фактическим идеологом геноцида карпаторусских москвофилов, когда за переход в Православие и даже симпатии к нему и русское национальное самосознание более 60 тысяч человек было уничтожено в концентрационных лагерях в Галиции. Более того, в период Великой Отечественной войны Шептицкий активно сотрудничал с Рейхом, оказывал действенную поддержку дивизии СС «Галичина» и сепаратистскому бандеровскому движению в целом.

Создается впечатление, что Ватикан не отказался от традиционной многовековой политики поддержки католической экспансии на западнорусские земли. В какой-то мере, канонизацию польской жертвы проклятого царизма можно рассматривать как ответ на жесткий отказ Патриарха Кирилла на проект встречи Патриарха Московского и Папы Римского в Белоруссии и на принципиальные заявления главы ОВЦС МП архиепископа Илариона (Алфеева) о том, что униатский украинский вопрос и вопрос католического прозелитизма в России до сих пор являются принципиальными, а Русская Церковь не может поступиться верой и принципами.

источник: http://materik.ru/rubric/detail.php?ID=7296