В Нью-Йорке продали за 7 млн. долларов рукописную Библию, написанную в Испании в начале 14 века

НЬЮ-ЙОРК. На аукционе Sotheby's в Нью-Йорке продали за 7 млн. долларов рукописную Библию, написанную знаменитым раввином в Испании в начале 14 века, и теперь новые владельцы готовятся выставить ее на всеобщее обозрение, пишет theguardian.

Это редчайшая, украшенная богатой росписью,книга создана знаменитым раввином в Испании в 14 веке. Ее красочные страницы с позолотой, по мнению искусствоведов, сочетают еврейские, христианские и исламские художественные традиции. На аукционе во вторник 10 сентября он была продана за 6,9 миллиона долларов (5,3 миллиона фунтов стерлингов), и вскоре будет выставлена на всеобщее обозрение.

Библию Шем Това создал раввин Шем Тов Ибн Гаон (Shem Tov Ibn Gaon) в северном испанском городе Сория в 1312 году. С тех пор долгие семь столетий она странствовала по свету и дошла до наших времен почти чудом, поскольку прошла через множество войн и потрясений в ходе своих путешествий в Иерусалим, Багдад, Триполи, Лондон и Женеву. Эксперты считают ее «выдающимся образцом библейской и каббалистической учености и ценным свидетельством средневековой традиции сефардского книжного искусства». Перед аукционом ее предварительная экспертная оценка составила 5-7 миллионов долларов, и торги фактически подтвердили верхний уровень этой оценки.

Шарон Либерман Минц (Sharon Liberman Mintz), старший международный специалист Sotheby's по книгам и рукописям, специализирующаяся на иудаике, поведала The Gardian о ценности редчайшего манускрипта. «Эта 800-страничная Библия уникальна тем, что сочетает глубокую ученость и мистические записи, а также сочетает в своем стиле художественные традиции разных культур, – говорит Минц. – Библия Шем Това содержит частые ссылки на кодекс Гилели (Hilleli codex) – легендарную утраченную древнееврейскую Библию – а также в ней встречается около 2 тысяч тщательно размеченных «аномальных» букв меньшего и большего размера, выполненных особым шрифтом и несущих особые тайные смыслы в традициях каббалы, или еврейского мистицизма. Наиболее привлекательной особенностью этой Библии является сочетание трех различных художественных и архитектурных традиций в иллюстрациях. Она создавалась в христианской Испании и была завершена в 1312 году, когда христиане и евреи жили в исламской среде, в которой доминировал архитектурный стиль мудехар [мавританский], и все прочее вокруг них также несло печать культурной эстетики исламской Испании».

«Вот почему в книге сочетаются и используются все три вида искусства: в оформлении вы видите стиль еврейского писца; изящные росчерки фиолетовых и красных чернил, которыми отмечены различные части Библии, – указывает эксперт. – Встречаются готические арки в типичном архитектурном стиле Северной Европы того времени, а через несколько страниц вы вдруг видите многостворчатую исламскую арку... таким образом, архитектурные особенности отражают искусство мудехар того времени, и в то же время свободно используется художественная лексика французской готики».

Многие специалисты считают, что Библия Шем Това всегда служила как практическим, так и эстетическим целям. «Ее владельцы всегда неохотно расставались с ней, поскольку видели в ней святыню и оберег, – гласит упоминание Библии в конце 1860-х годов. – Все они глубоко чтили в ней не только по-настоящему ценный предмет, но и испытанный талисман. В частности известно, что она избавляет женщину от родовых мук и вообще трудных родов, если хранится в доме».

Эта книга занимала долгое время занимала центральное место в коллекции и жизни Дэвида Соломона Сассуна (David Solomon Sassoon,), крупнейшего мирового коллекционера еврейских рукописей. Он приобрел ее в первом десятилетии 20-го века, а незадолго до своей смерти летом 1942 года попросил сына пойти и торжественно обратиться к свиткам Торы и Библии Шем Това в его собрании со словами: «Мы вернемся к вам, а вы вернетесь к нам; мы не забудем вас ни в этом мире, ни в мире грядущем».

После столь долгого пребывания в частных коллекциях, знаменитая Библия вскоре попадет на всеобщее обозрение. «Она куплена частными лицами, которые понимают ее исключительную ценность и всемирное значение, а потому с нетерпением ждут возможности сделать ее доступной для широкой общественности, – говорит Либерман Минц. – Я думаю, что любой, кто покупает драгоценную и славную книгу такого великого масштаба, понимает, что она достойна внимания самой широкой аудитории, и ее не следует прятать каком-то малом частном собрании или библиотеке».

Помимо редкости Библии, ее мистического значения и огромной исторической, художественной и финансовой ценности, не может не поражать воображение удивительная история ее странствий по свету через многие бури и беды, в которых она каким-то невероятным образом уцелела и дошла до наших дней. «Завершив в 1312 году свой великий научный подвиг, Ибн Гаон осознал, что создал «Библию на века», – поясняет Минц. – Он почувствовал, что ей место в Святой земле, хотя в то время это было чрезвычайно трудное и опасное странствие, а не простая прогулка, как в наше время. Сам раввин умер около 1330 года в городе Цфат в Галилее, когда путешествия его творения только начинались. Странствие Библии получилось захватывающим, она покинула пределы Испании в 1315 году, а потому избежала горькой судьбы многих других манускриптов, исчезнувших в ходе беспорядков и резни 1391 года, а затем изгнания [евреев] из Испании в 1492 году, когда было утрачено еще больше ценнейших книг. Среди этих утраченных сокровищ был и кодекс Гиллеля. Затем Библия попадает в Израиль.., но ей и в этот раз вновь удается избежать уничтожения. Оттуда она попадает в Багдад, а мы знаем, что еврейская община Багдада также прошла через многие гонения, бедствия и потрясения. Каким-то образом великая книга вновь спаслась и попала в Триполи. Во время второй мировой войны она прибыла в Лондон, а оттуда в Летчворт – и пережила очередную войну. Таким образом, она видела много великих бед, войн, человеческих трагедий и потрясений, и все же чудом уцелела».

Сергей Игнатов

https://sedmitza.ru/text/10449036.html