Снять анафему с Денисенко может только вся Русская Православная Церковь

Революционная экклезиология строителей "Поместной украинской церкви"
Некоторые представители канонической Церкви на Украине уже поддерживали разрушительную идею двух "параллельных" юрисдикций на Украине - Московской и Константинопольской. Но, потом, к счастью, отказались от своих слов. И вот теперь они делают  заявления о возможности снятия анафемы с Филарета Денисенко Украинской Православной Церковью и говорят так, что из их слов можно понять, что анафема на Денисенко наложена в силу определенных исторических обстоятельств, словом, является как бы вынужденной.

Еще дальше идет депутат Партии Регионов Андрей Деркач, который пишет о "двух Патриархатах" без кавычек, словно есть два канонических Патриархата - Московский и Киевский. Это попросту "революционная экклезиология" какая-то. Вообще, все разговоры о "взаимном прекращении вражды, информационной войны и возвращении храмов" мы видим очевидное уравнение добра и зла, истины и лжи, Церкви и раскола и фальсификацию новейшей истории. Церковь не захватывала у раскольников храмы, а раскольники громили Церковь. Церковь не устраивала информационную войну против раскола - она отвечала на клевету. Что касается анафемы Денисенко, то ее снять может только тот, кто ее наложил - Архиерейский Собор Русской Православной Церкви во глав с Патриархом. Часть не может решать за целое, какой бы важной эта часть не была.

Снятие анафемы возможно только в случае покаяния Денисенко.  Покаяние есть изменение ума. В том числе - ликвидация того вреда, который расколучитель Денисенко нанес Церкви. Самое главное сегодня - прекращение антиканонического вмешательства Константинопольского Патриархата на Украину и вмешательства государства в церковные дела, возвращение Церкви захваченных храмов и возвращение в Церковь тех, кто был увлечен в раскол. Причем возвращение без фиги в кармане, без шантажа, ультиматумов и требований автокефалии. А людей, ушедших в раскол "страха ради униатска" и готовых вернуться в Церковь без условий, которым совершенно не нужно отделение от Московского Патриархата, в расколе не так уж и мало.

источник: http://kirillfrolov.livejournal.com/