Снова о миссии

Страница для печатиОтправить по почтеPDF версия

1.Игорь Гаслов выдал. Сначала пробовал просто устроить довольно пошлый  Фролов Кирилл Александрович«стеб» над миссионерами и адвокатами миссии. Я возмутился, как всегда. В том числа и на Машу Сенчукову. Я просто решил, что мы сней  вновь стали единомышленниками, но оказалось-не стали. Ну, обидно. В ответ настоящий единомышленник Гаслов обвинил меня чуть ли не «в разрыве евхаристического общения» с ней.  Смешно и в глупом виде выставляют себя любители подобных обобщений. Мария Сенчукова будет ходить в свой приход, а я-в свой, да и вообще этот несколько эмоциальный спор с ней локален, не стоит выведенного яйца.

Что касается меня, то я оставляю за собой право отвечать тем, кто либо нападает, либо "стебется" над немногочисленными миссионерами и адвокатами миссии.
. Кстати, любопытно появление в кампании "стебщиков" г-на Тер-Григоряна, считающего Гитлера "излишне либеральным". Тер-Григорян- "РПАЦовец" и кто-то еще в этом роде. Показательно, какие люди поддакивают г-ну Гаслову.
2. Михаил Тюренков
а) несомненно, поступил, по христиански, извинившись за личные выпады. Я извинения принимаю и приношу свои, еслит чем лично обидел или оскорбил Михаила, что не отменяет моего критического отношения к его взглядам и действиям. Одновременно Михаил тоже отжег. Даже повторил пресловутое обвинение в «миссии ради миссии». Это обвинение типично миссиофобское, то есть призванное навести тень на плетень, скомпрометировать миссию. Цель миссии – обращение людей ко Христу и Истине Православной Церкви, реализация плана Патриарха Кирилла, прямо сказавшего- что 80% населения России –это предмет прямой заботы Церкви. А воцерковление этих 80% невозможно без проповеди в студенческих аудиториях, на рок-концертах, без создания православных компьютерных игр, православных «ночных клубов», без качественного, современного православного кино, как элитарного, так и «сериального», без популяризаторской литературы разных жанров, вплоть до православно ориентированной «фантастики». Пока же нет даже армии апологетов. Есть единицы миссионеров и апологетов, побиваемых камнями своими фарисействующими и миссиофобствующими единоверцами. Не зря Святейший подарил миссионерам «палицы»! Игумен Сергий (Рыбко) не нуждается в "заботе", сковывающей его миссию по ногам и рукам. Поскольку православные миссионеры в Русской Церкви- вид вымирающий, придется создать «экологическую полицию». А также «инкубаторы» для миссионеров, где бы их взращивали под защитой от желающих перебить их в зародыше.
Поэтому миссия нужна активная и, по выражению о. Андрея Кураева, агрессивная. И уж не староверы будут ее «дозировать», ибо смотреть на мир глазами Аввакума- значит вообще расстаться с идеей диалога Церкви и современного общества.
Далее. Кинчев Константин- не лицедей, он никаких ролей не играет. Что касается «лицедейства», то основанием русского христианского театра св. Дмитрий Ростовский решил эту проблему.
Какое отношение имеет проблема гонений на старообрядцев со стороны Петра Первого и его последователей к миссии, я так и не понял. Это совершенно разные проблемы. Кстати, старообрядцы вовсе не являются непогрешимыми и во всем правыми в этой и многих других историях. Хотя методы религиозной политики и саму религиозную политику Петра Первого я не одобряю.Геополитику его я одобряю.