Протоиерей Игорь Рябко: Вход Господень в Иерусалим - странная и страшная картина

 

«Мир» и «Мip”. Орфография русского языка после Октябрьского переворота перестала различать эти два слова. Мир, как «εἰρήνη» Бога, и Мiр, как «κόσμος», в котором мы живем.

 

θεὸς (Бог) пришел в κόσμος чтобы спасти его. И народ «ἀνθρώπων» этого κόσμοςа выходит навстречу своему Богу (θεὸν), который несет им Свет «φῶς». Все это явленно в событиях входа Господня в Иерусалим. И, казалось бы, все складывается как нельзя лучше. Вот Бог, вот народ, вот восторги и приветствия. Они ждут, Он идет, Он несет то, что просветит их тьму. И мы радуемся и ликуем. Но это только на поверхности, а внутри все оказалось иначе. 

Врач принёс лекарство от смерти, а пациент ждал шоколадку. Когда Врач протянул ему лекарство, пациент обрадовался, думая что это «сникерс». Он визжал от восторга, восхвалял врача, готов был за шоколадку снять с себя одежду и простилить под Его ногами. Но когда увидел, что это не «сникерс», а лекарство, он врача возненавидел и решил убить.

 
Вот так происходила встреча Христа в Иерусалиме, которая началась с возгласов восторга, криков «Осанна», а закончилась полуночным арестом и воплями: «распни, распни Его». Не того ждали… 

На что надеялись: восстание, власть, иудейские ценности в каждый дом, по еврейскому флагу на каждую крышу, по курице в каждую кастрюлю, по социальному пакету в одни руки, по ножу в горло в каждую римскую шею. А что получили: «Любите врагов ваших, благотворите проклинающих вас», «Царство мое не от мира сего, оно внутри вас есть». Какое разочарование! Нет, Его просто необходимо было за это распять. 
Майдан иудеи все - таки устроили через тридцать лет. Он закончился разрушением храма, Иерусалима, на место которого возникла Aelia Capitolina, рассеянием евреев по всему миру и убиением более 700 000 евреев. Но это в прошлом, а что в настоящем?
Казалось бы, история поставила все точки над «и». Давно понятно чему учит Христос, что хочет от нас Бог и ради чего Он пришел в мир. Но понятно ли? 
Что ищут, в основной своей массе, люди, которые крещены в Православной Церкви, которые носят на груди крест и которые говорят, что они верят в Бога? За что борются, ради чего готовы умереть, что ищут? 

Таймер жизни считает секунды жизни. Когда она оставит это тело, оно станет пылью. И не только оно, весь мир κόσμοςа превратиться в пыль. У него тоже включен таймер. В самолете бомба, пилот говорит: «вот вам по парашюту – спасайтесь, прыгайте, там вас ждет дом, обед и безопасность». Решение пассажиров самолета было следующее - пилота убить, парашюты порезать на гамаки, стекла затонировать витражной пленкой, холодильник набить шоколадом. 

Бог, который говорит нам о необходимости спасения, нам не нужен, мы его распяли у себя в сердце. Бог, который учит нас бороться со страстями и похотями, который учит нас жить так, чтобы получить гражданство в Его мире, должен быть распят, выгнан и убит. 
Нам нужен тот, кто все - таки положит нам по котлете в каждую тарелку. Но почему мы решили, что мы христиане? Я не вижу оснований. Крестик на шее? Свидетельство о крещении в кармане? И это все? 

У меня есть все основания считать, что в качестве пропускного билета на мытарствах, это не сработает. Не уподобившись Христу в жизни, не зачав Его в сердце, не родившись, возмужавши, умерши и воскресши вместе с Ним, мы не войдем в Его мир.