Праздновать ли Пасху тем, кто не постился и не готовился? Протоиерей Александр Ильяшенко

Как мне идти в храм на Пасху, да и вообще праздновать, если я не постился, не готовился, ничего не делал – такие слова нередко можно услышать накануне Светлого Праздника. Комментарий протоиерея Александра Ильяшенко:

В праздничных  стихирах Пасхи поется: «Радостию друг друга обымем» и «ненавидящим нас простим вся воскресением и такое да вопием Христос воскресе из мертвых».

Вот как мы, простые и грешные люди ликуем о Пасхе! Эта радость дается нам самим господом Иисусом Христом, который нам своей любовью обнимает всех людей.

Он готов всех принять. Лишь бы вот мы, пусть и недостойные, постящиеся, не постящиеся, пришедшие в первый час или в одиннадцатый, как говорит великий святитель Златоуст в своем знаменитом «Слове на Пасху»,  приступили к этому пиру веры.

Пост необходим, молитва необходима, наш труд необходим. Но мы причащаемся и получаем радость не потому, что сами хорошо подготовились, а потому что Бог дает такую милость нам. Это знак неизреченной милости Божьей.

Господь всех призывает в этот светозарный день святой Пасхи забыть  неудачи, мелочи и с благодарностью, радостью, благоговением, страхом божьим, конечно, и сознанием своего недостоинства преступить к святой чаше, потому что господь милостив и своим воскресением дарует нам вечную жизнь.

Огласительное слово на Пасху святителя Иоанна Златоуста

Святитель Иоанн Златоуст

Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.

Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!

Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.

Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!

Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!

Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.

Источник: Православие  и мир