Послание митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона о соблазнительной деятельности кочетковских активистов

В преддверии главного праздника для всех нас — светлого Воскресения Христова, вынужден обратиться к вам со словами печали. С болью пишу это послание, ибо силы, пытающиеся разодрать на части Тело Христово — Церковь, — это всегда боль.

За последние годы многострадальная Церковь наша, и без того атакованная сектантами и богоборцами снаружи, подверглась новому испытанию. Нашлись люди, которые пытаются возбудить болезнь изнутри. Соблазнительное учение священника Георгия Кочеткова, не раз осужденное высшей иерархией Русской Православной Церкви, нашло, к сожалению, приверженцев в нашей Митрополии. И что вдвойне печально, среди соблазнившихся есть и священство. Играя на недопонимании задач Церкви, малой богословской образованности, самочинные пастыри завлекают людей красивыми с виду сказками, подменяют обряды, допускают нововведения в богослужении и до того уже дошли, что и Таинства Церковные почитают для себя необязательными!

В иных регионах России создаются уже и независимые от Церкви структуры — так называемые «малые братства». Милостию Божией, у нас не дошло дело до этого, но приезжие «проповедники» усиленно сеют плевелы, не оставляя надежды добиться своего. Господь Иисус Христос, предостерегая Своих учеников от лжеучителей, говорит: «они приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15, 16). А мы? Вправе ли допустить в наш дом, в нашу Церковь, волков?

Соблазнителям же хочу сказать — опомнитесь! Хочется верить, что у многих из вас это пока просто заблуждение. Но даже самые лучшие намерения сделать что-то доброе для Церкви вне Самой Церкви не могут принести доброго плода. Это только гордыня. В истории Церкви все подобные попытки заканчивались расколом.

— Вы называете себя православными, но отлучаете своих детей от таинств — крещения, причастия. О каком православии вы говорите?

— Вы говорите о равенстве перед Богом, но сами вводите понятие «христианин второго сорта» (не прошедший полного оглашения).

— Вы говорите, что готовы подписаться под Символом Веры, но не противоречит ли Символу Веры («верую во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь») ваше мнение о том, что в Церкви лишь отдельная группа христиан обладает полнотой истины?

— Вы ссылаетесь на святых Отцов, но кто из святых Отцов претендовал на исключительное право на Истину?

— Вы называете себя членами Церкви, но, создавая так называемые «малые братства», создаете параллельные структуры, фактически независимые от Церкви. А может ли быть грех худший, чем раскол, который есть раздирание Церкви — Тела Христова — на части?

— Вы говорите о гонениях. Но вы сами себя отлучили от крещения, от причастия, от прихода. Вы поставили себя вне таинств. Вы сами изгоняете себя из Церкви.

Поэтому паки говорю вам — одумайтесь. Неужели так слаба в вас память, что забыт ужас обновленчества ХХ века?

Ныне, по Евангелию, вас обличает Церковь. Пока обличает как согрешивших братьев. Но Спасителем сказано: «…а если и Церкви не послушает, то да будет он тебе как язычник и мытарь» (Мф. 18:17). Терпение Церкви не бесконечно.

Призываю всех соблазненных принести покаяние и вернуться в лоно Церкви. Верных же чад Церкви — быть бдительными и не дать соблазнить себя.

+Никон
Митрополит Уфимский
и Стерлитамакский
Уфимские епархиальные ведомости», апрель-май 2013 г.

http://www.pravoslavie.ru/smi/61655.htm