О званых на брачный пир: почему в наше время «миссия» терпит неудачу. Протоиерей Игорь Рябко

Притча «О званых на брачный пир», читаемая в четырнадцатую неделю по Пятидесятнице, одна из самых печальных. Ее печаль заключена в горькой правде – людям Бог не нужен.

Не всем, конечно, но очень многим. Каждое воскресенье я убеждаюсь в этом снова и снова. Литургию я служу в кафедральном соборе и вижу, что количество людей, которые приходят на раннюю службу, составляет не более 0,1 процента из общего количества жителей, проживающих в близстоящих домах. Число причастников во время воскресной службы – это и есть тот малый остаток, который согласился принять приглашение на Брачный Пир Агнца.

Это понуждает задуматься о многом. Почему так происходит? Если мы посмотрим на то, как сегодня живет мир, то можем безошибочно сделать один неутешительный вывод: большинству людей нужно только несколько вещей – спокойная жизнь, вкусная еда, безопасность, уверенность в будущем, стабильность, более-менее комфортные условия быта. Практически любой человек всегда готов делать усилия для достижения этих целей. Он будет измождать себя в спортзалах для того, чтобы быть красивым и здоровым. Он станет тяжело и упорно работать, чтобы купить автомобиль, построить дом, красиво одеться. Человек, по умолчанию, всегда готов тратить свою энергию, если знает, что в результате получит видимый результат в виде той или иной формы выгоды для себя.

Единственным слабым местом в этой понятной и простой логике есть очевидность неминуемой смерти, которая сведет к нулю все жизненные достижения и приобретения. Но, не имея возможности разрешить эту проблему так, чтобы не пострадала вся гедонистическая конструкция смысла жизни, человек нашел один «умный» выход. Он предпочел о смерти не думать вовсе. Если не получается заделать дыру в стене, то можно попробовать закрыть ее картиной.

Единственным слабым местом в этой понятной и простой логике есть очевидность неминуемой смерти, которая сведет к нулю все жизненные достижения и приобретения.

Людей можно понять. Взять приглашение на Брачный Пир Вечной Жизни и дать свое согласие на участие в нем означает только одно – разрушить целостность той модели привычной жизни, по которой живут все. Потому что работать и Богу, и мамоне не получится при всем желании. У человека в душе лишь один аккумулятор. И основной объект, на который он будет тратить свои жизненные силы, может быть также только один – или Бог, или мир.

Если мы выбираем Бога, то основное наше внимание, большинство наших желаний, усилий, трудов, осмысленных действий должно быть направлено на Него и на спасение своей души. И лишь малая часть энергии тела и души будет отдана на мир для того, чтобы в нем как-то выживать. Если же мы выбираем мир, то какая-то малая часть, возможно, и останется для Бога, в виде небольшого молитвенного правила или эпизодического посещения храма, но принципиальной перестройки души и преображения всего внутреннего человека от этого не произойдет. Т.е. брачную одежду, необходимую для участия в Брачном Пире Агнца, минимальными усилиями не сошьешь.

Если не получается заделать дыру в стене, то можно попробовать закрыть ее картиной.

Причина отказа от Бога – отсутствие веры и понимания того, что земная жизнь «жизнью» может быть названа лишь условно. Это лишь следующий, после внутриутробного, этап подготовки и развития души. Истинная жизнь начнется после окончательных родов, тех, которые наши медики обозначили «биологической смертью». Вообще, все вышеизложенное не является каким-то открытием, это и так понятно. Но что с этим делать, и кто в этом бесчувствии человеческих душ виноват?

В этом месте я должен буду сделать самый страшный для себя вывод. Я виноват! Мы все виноваты. Беда в том, что все наши слова, проповеди, публикации, т.н. миссионерская работа не будет стоить ровным счетом ничего, если мы в самих себе не будем нести нечто такое, что убедит наших слушателей и читателей в истинности наших слов.

Брачную одежду, необходимую для участия в Брачном Пире Агнца, минимальными усилиями не сошьешь.

Духовенство, да и любой церковный человек есть тот рассыльный, которого Бог посылает дать приглашение на Его Брачный пир тем людям, которые находятся за церковным порогом. Если в нас самих не будет живой, искрящейся благодати Духа Святого, если из наших глаз не будет исходить Свет вечной жизни, нам никто не поверит. Наши слова зависнут в воздухе пустыми звуками, а написанные буквы разобьются о глухую стену непонимания. Мы все время говорим и пишем о Христе, в то время, как люди ждут, когда же мы Его явим в самих себе.

Сегодня мы живем в такое время, которого никогда не было в истории Церкви. В самые святые времена Святой Руси и в самые золотые времена золотого века расцвета Православия у нас никогда не было такого обилия качественной, мудрой, хорошей веро- и нравоучительной литературы. Библия, духовные книги находятся буквально в шаговой интернет доступности. И в это же время мы видим: вера скудеет, зло набирает все большую силу, интерес к спасению души, молитве, к духовной жизни уменьшается чем дальше, тем больше. Значит, дело не в отсутствии информированности, а в оскудении носителей святости, которые могли бы стать зримыми примерами того, что это «работает».

Если в нас самих не будет живой, искрящейся благодати Духа Святого, если из наших глаз не будет исходить Свет вечной жизни, нам никто не поверит.

Не хватает тех, кто смог бы донырнуть до мрачных глубин, в которые все дальше уходит от Бога человечество. Если мы хотим достучаться до сердца человека, нам самим нужно сначала дотянуться до «сердца» Бога. Другого пути нет. Наша беда в том, что мы разделили проповедь, богословие и духовную практику. Одно вытекает из другого. Проповедником и богословом может быть только аскет и молитвенник; и в тоже время святой подвижник благочестия и есть истинный проповедник и богослов. Оскудение святости влечет за собой и общий упадок веры.

Какой вывод мы должны сделать из этих размышлений, спросите вы? Очень простой. Для начала постарайтесь сделать хотя бы малое: пусть количество времени, которые вы отводите для молитвы, будет, как минимум, в два раза больше, чем то, что вы проводите за компьютером. Попробуйте те минуты жизни, которые вы тратите на чтение и написание комментариев, потратить на внимательную Иисусову молитву. Проще говоря, не нужно тратить драгоценное время на пустомыслие, пустословие и пустописание.

Лучше потратьте его на то, чтобы стяжать в себе Дух Святой. И тогда тысячи, которым нужно выдать приглашение на Брачный Пир Агнца, к вам сами потянутся.

https://spzh.news/ru/chelovek-i-cerkovy/65082-o-zvannyh-na-brachnyj-pir-...