Нужны ли современным христианам дары Духа Святого? Протоиерей Владислав Шестаков

Праздник Пятидесятницы — единственное воскресенье в году, когда ключевое чтение в храме не евангельское, а апостольское. Именно в книге Деяний апостольских рассказывается, как Дух Святой сошёл на учеников в виде огненных языков, сделав их совершенно другими людьми (Деян. 2:1-11).

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.
И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?

В Евангелии есть несколько косвенных упоминаний о ниспослании Святого Духа — в частности, во фрагменте, который читается в храмах в праздник Пятидетсяницы (Ин. 7:37-52; 8:12).

В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.
Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.
Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?
Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?
Итак произошла о Нем распря в народе.
Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.
Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?
Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.
Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?
Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?
Но этот народ невежда в законе, проклят он.
Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им: судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?
На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

Момент схождения Святого Духа на апостолов произошел на пятидесятый день после Воскресения Христова и совпал с иудейским праздником Пятидесятницы. На этот праздник в Иерусалим собиралось большое количество людей, в том числе и иностранцев, и каждый из этих людей услышал проповедь апостолов на своём родном языке. Такой дар простым и неграмотным рыбакам-апостолам дала благодать Духа Святого. Но изменения произошли не только в их лингвистических способностях — апостолы стали совершенно другими людьми. Из слабых, неуверенных в себе они стали теми, кто привёл за собой к Богу огромное количество людей.

Апостолы были свидетелями больших чудес, совершённых Христом, свидетелями Его преображения на горе Фавор, ближайшими Его собеседниками. Но когда Его связали и повели на суд, то они в страхе бросили Его и разбежались. Пётр клялся Учителю, что отдаст за него свою жизнь, а через пару часов отрёкся от Него. Христос после Своего Воскресения снова их собирает, а Сила Святого Духа полностью меняет их жизнь.

Подобным образом меняется жизнь апостола Павла. Из гонителя христиан он становится защитником и проповедником христианства — после того, как его сердца коснулась та самая благодать Святого Духа. Таких примеров можно приводить множество.

В День Пятидесятницы, после проповеди апостола Петра и других, к ним присоединилось около трёх тысяч человек, поэтому этот день называют ещё днем рождения Христианской Церкви. Вот какой огромной силой обладали слова апостолов, произнесённые под действием благодати Божией.

Апостолам дары Святого Духа нужны были для того, чтобы они, будучи неграмотными, могли проповедовать в разных странах, на разных языках, в разных условиях и даже под угрозой смерти. Сейчас есть интернет, все умеют читать и писать, любой язык можно выучить быстро. Нужны ли современному христианину дары Святого Духа? Каждый христианин призван быть продолжателем дела апостолов, их преемником. И если словами уже мы ничего нового не добавим — всё уже сказано, то наши дела — это то, чем мы можем проповедовать о Христе. Они должны быть такими же убедительными, как и слова апостолов. А для этого нам как раз и нужна сила Божия.

http://gorlovka-eparhia.com.ua/nuzhny-li-sovremennym-hristianam-dary-duh...