МИТРОПОЛИТ ИЛАРИОН: ГОСПОДЬ ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ МЫ ВСЕГДА ПОМНИЛИ О ЕГО ПРИСУТСТВИИ В НАШЕЙ ЖИЗНИ

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Христос Воскресе!

В дни, когда мы продолжаем праздновать Воскресение Христово, святая Церковь предлагает нам чтения из Деяний апостольских и из Евангелия от Иоанна.

Сегодня из книги Деяний мы слышали рассказ об исцелении апостолом Петром расслабленного Энея, который находился в расслаблении восемь лет, а также еще об одном чуде апостола Петра – воскрешении Тавифы, одной из верующих в Иисуса Христа учениц.

А в евангельском чтении мы слышали рассказ об исцелении Господом Иисусом Христом человека, который 38 лет пролежал парализованным у купальни, называемой по-еврейски Вифезда (Ин. 5. 1-15). Эта купель была одним из Иерусалимских водоемов, соединенным с Иерусалимским храмом, и, как повествует евангелист Иоанн, по временам Ангел Господень сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый после этого входил в нее, тот выздоравливал от любого недуга.

При купальне лежал расслабленный, страдающий своей болезнью 38 лет. Так как он был парализован, то почти потерял надежду на исцеление, ибо некому было опустить его в купальню по возмущении воды прежде, чем в нее успеет сойти кто-то другой. И так из месяца в месяц, из года в год этот парализованный человек лежал у купели с надеждой на то, что или Ангел появится, который его исцелит, или найдется человек, который поможет ему в нужный момент сойти в воду.

Этого расслабленного увидел Господь Иисус Христос. Евангелист Иоанн повествует, что возле купели лежало великое множество хромых, слепых, увечных, иссохших, ожидающих движения воды. Но Христос обратил Свой взор именно на этого человека и спросил его: «Хочешь ли быть здоров?» (Ин. 5.6). И исцеление расслабленного, которое Господь совершил, было, с одной стороны, актом воли Божьей, но, с другой стороны, это чудо было и ответом на веру этого расслабленного, который пролежал у купели 38 лет.

Люди часто тяжело и долго болеют – настолько долго, что им порой кажется, что исцеление уже невозможно. Они молятся об исцелении изо дня в день, из месяца в месяц, а выздоровление все не наступает. И тогда они отчаиваются, опускают руки и говорят, что Небо их не слышит, и ищут причины, почему же их молитвы не доходят до Бога.

Случай с расслабленным, описанный в Евангелии от Иоанна, говорит нам о том, что никогда не надо отчаиваться и опускать руки. Болезнь может длиться очень долго, но если человек верует в Бога, если он в своей вере не ослабевает, не расслабляется душевно, то Господь может прийти и исцелить его. Это может произойти через 38 дней, а может произойти и через 38 месяцев, и через 38 лет, ибо Господь, Который всегда рядом с человеком, не считает ни дни, ни месяцы, ни годы: чудо происходит именно в тот момент, когда и воля Божия исполняется над человеком, и когда по своей вере, по своему внутреннему состоянию человек созревает для того, чтобы это чудо с ним случилось.

Расслабление бывает как телесным, так и духовным. Духовное расслабление тоже исцеляется Самим Богом, но только в ответ на нашу веру, любовь и желание, чтобы Господь нас исцелил. Неизвестно, что для человека хуже: быть парализованным телесно или быть парализованным духовно, когда Бог обращается к человеку, а тот Его не слышит; когда Господь пытается ему открыть глаза, а он смыкает свои очи; Бог посылает ему различные сигналы, а он пребывает в расслаблении и не настроен обратить свой слух и взор к Господу.

Духовным расслаблением страдают многие, в том числе и христиане, когда говорят себе: Бог всегда на небесах, церковь всегда рядом, я еще успею прийти в храм и помолиться Богу, а сейчас у меня другие дела, заботы, много срочной работы. Откладывая таким образом свое воссоединение с Богом на недели, месяцы, годы, человек не замечает, как подходит старость и подступает болезнь. И тогда он вспоминает о Боге. Но Господь желает, чтобы мы как можно чаще приходили в церковь и всегда помнили о Его присутствии в нашей жизни, и обращались к Нему с молитвой не только тогда, когда хотим получить от Него исцеление от болезней, будь то телесные, душевные или духовные недуги.

Господь призывает нас молиться не только о самих себе, но и о наших ближних, особенно о тех, кто находится в болезни, и никогда не ослабевать в молитвах, даже если кажется, что видимого улучшения нет, и Бог нас не слышит. Господь слышит наши молитвы, просто Он не всегда в ответ на нашу молитву подает  именно то, что мы просим, ибо на данный момент это может быть нам не полезно. Но если мы молимся искренне, с верой, то Бог такую молитву всегда слышит и принимает.

Иисус Христос — Бог Воплотившийся — передал Чудотворную Божественную силу, которой Он исцелял больных и воскрешал мертвых, Своим апостолам. И подражая примеру Господа Иисуса Христа, апостол Петр сказал расслабленному: «Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей» (Деян. 9. 34). Совершив такое великое чудо, апостол Петр совершает другое, еще большее, когда говорит умершей девице Тавифе: «Тавифа! встань» (Деян. 9. 40), подобно тому, как Господь Иисус Христос однажды сказал умершей девочке: «Талифа́ куми́, что значит: девица, тебе говорю, встань» (Мк. 5. 41).

Божественная сила передается от апостолов ко всем последующим поколениям их преемников – эта целительная сила живет в Церкви. Вот почему, когда люди приходят в храм Божий и причащаются Святых Христовых Таин, они из рук Самого Господа через священника получают Пречистое Тело и Честную Кровь Христа, Которые исцеляют человека от болезней телесных, духовных и душевных. Вот почему в Церкви совершается Таинство Соборования – когда по завету апостолов на больных возлагают руки и помазывают маслом, и во многих случаях происходит исцеление от тяжелых болезней.

Сила Божия не оскудела, благодать Божия не умалилась, и Господь Иисус Христос не покинул Свою Церковь: Он присутствует в ней точно так же, как присутствовал среди Своих учеников и после Своего Воскресения из мертвых, и во все последующие времена.

Евангелист Матфей записал слова Иисуса Христа, обращенные к апостолу Петру: «И Я говорю тебе: ты – Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её» (Мф. 16.18). Почему врата ада не одолеют Церковь Христову? Не оттого, что Петр – камень, не из-за веры Петра, а потому, что Сам Господь живет в Церкви и будет жить в ней и сохранять ее до скончания века. И до скончания века тысячи и миллионы людей будут приходить в Церковь, дабы встретиться здесь с живым Христом, Воскресшим из мертвых. Аминь.

7 мая 2017 года, в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном

https://mospat.ru/ru/2017/05/07/news145614/