МИТРОПОЛИТ ИЛАРИОН: ГОСПОДЬ ЧЕРЕЗ ПРЕСВЯТУЮ БОГОРОДИЦУ СПОСОБЕН УТЕШИТЬ ВСЯКУЮ СКОРБЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СЕРДЦА

6 ноября 2017 года Церковь совершает празднование в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В этот день Божественную литургию в московском храме на Большой Ордынке, в котором пребывает чудотворный образ Царицы Небесной, совершил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Всех вас, дорогие отцы, братья и сестры поздравляю с праздником в честь чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость»!

Нашему храму во имя Преображения Господня выпала особая честь быть хранителем этого святого образа. Ежедневно к нему приходят люди, чтобы испросить помощи и милости у Пресвятой Богородицы, Которую мы чтим в этом образе как Радость всех скорбящих. Если мы всмотримся в это священное изображение, то увидим, что в отличие от большинства икон, на которых изображаются только святые, на этой иконе Пресвятая Богородица окружена обычными людьми, причем не славными и знаменитыми, а теми, кто нуждается в утешении. Это скорбящие, больные, хромые, недугующие, слепые, бедные, страждущие – все те, кто с мольбой обращается к Ней за помощью как к Пресвятой Царице и Владычице.

Взирая на эту святую икону, мы зачастую невольно спрашиваем себя: почему же в мире столько скорбей и страданий? Особенно остро в нашем сознании звучит этот вопрос, когда мы вспоминаем последние сто лет нашей истории, наших новомучеников, в том числе священника Константина Любомудрова, который служил в этом святом храме, и который был расстрелян на Бутовском полигоне; его кости лежат вместе с костями тысяч других людей, и поэтому мы никогда не обретем его святые мощи и не узнаем место его захоронения. Почему же в мире столько страданий? Почему страдали наши родители, бабушки и дедушки, те, кто стали жертвами репрессии? Почему сегодня страдают люди, почему совершаются террористические акты, убивают безвинных людей? Взирая на все это, мы можем задуматься: а так ли хорош наш мир, так ли хорошо все в нем устроено?

Мы знаем из Священного Писания, что когда Господь созидал этот мир, то все, что Он творил, было прекрасным и добрым. И всякий день творения заканчивался тем, что «увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1. 8). Но когда по зависти диавола в жизнь людей вошел грех, с этого и начались страдания людей, которые продолжаются и до сего дня. И совсем не всегда грех бывает наказуем немедленно, ибо Господь часто долготерпит и дает грешникам все новые и новые возможности и шансы для покаяния.

В человеческой жизни присутствует грех. Он присутствует не только в других людях, ибо мы зачастую думаем, что зло происходит от других, при этом не замечая ростки зла в нашей собственной душе. А ведь именно наше внутреннее зло, внутренняя порча и грех ведут нас к страданиям. Опять же, не всегда страдание незамедлительно посылается человеку как возмездие за совершенный грех (хотя иногда бывает и так) — иной раз Господь по Своему долготерпению не сразу посылает страдания. А иногда Он посылает нам страдания и скорби, причину которых мы не знаем, и тогда они нам кажутся несправедливыми.

Но ведь мы знаем, что и Сам Христос был несправедливо осужден на смерть членами синедриона, толпой, вождями израильского народа и римским властителем Иудеи. Когда мы читаем евангельский рассказ о страданиях и смерти Господа Иисуса Христа, то видим, что по-человечески это было несправедливо, ибо Он не был виновен ни в чем из того, в чем Его обвиняли. Но Христос взошел на Свой крест, ибо такова была воля Божия.

Если нас посещают скорби, причину который мы не знаем и вины за собой не чувствуем, то это не значит, что Бог от нас отвернулся или за что-то на нас прогневался. Это значит, что Богу угодно провести нас через испытания, как Он провел через них праведного Иова, которому друзья говорили: «Раз Бог тебя так мучает и так наказывает, значит, ты в чем-то виноват». А Иов испытывал свою совесть, спрашивал себя и понимал, что нет такой вины в его жизни, которая должна была привести к подобным скорбям. И он спорил со своими друзьями – этому спору посвящена вся книга Иова. И когда, наконец, все остались при своем мнении, вдруг в этот спор вмешался Бог. Он не ответил ни на один из вопросов, поставленных самим Иовом или его друзьями, но явился Иову, и это явление стало разрешением всех вопросов, которые Иов в своей скорби задавал и Богу, и самому себе, и своим друзьям.

Господь проводит нас через жизненные испытания, скорби и несправедливость для того, чтобы в момент, когда Он нам явится и откроется, мы поняли, что Он и есть ответ на все наши вопросы и недоумения – тот ответ, который мы ждем и жаждем в течение всей нашей жизни.

А для того, чтобы мы не унывали и не отчаивались, Господь послал нам в утешение Свою Пречистую Матерь, дабы Она пребывала с нами и утешала во всякой человеческой скорби; чтобы во всякой нашей болезни мы могли обращаться к Ней за исцелением. И опыт многих тысяч людей, которые приходят в этот святой храм, молятся у иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость», прикладываются к сему чудотворному образу, показывает, что Господь через Свою Пречистую Матерь творит чудеса. Господь через Пресвятую Богородицу способен утешить всякую скорбь сердца человеческого, исцелить всякую болезнь и всякий недуг. И не только болезни телесные исцеляет Господь через Пресвятую Богородицу, но и болезни душевные и духовные.

В этот день, когда мы совершаем празднование в честь Пресвятой Богородицы и Ее чудотворного образа, будем молиться нашей Царице и Владычице, чтобы Она всякую нашу скорбь претворила в радость и даровала нам здоровье душевное и телесное. Чтобы Царица Небесная хранила нас, наших близких, наше Отечество и весь мир, покрывая от всякого зла честным Своим омофором.

Всех вас поздравляю с праздником!

https://mospat.ru/ru/2017/11/06/news152423/