Кирилл Фролов: Новая ложь в неновой газете

Говоря о об источниках антицерковных кампаний, очень часто указывают на маниакального ненавистника Русской Православной Церкви главного «кредина», то есть главного редактора «кредо. вру» Солдатова. Указанный персонаж днюет и ночует  в моем блоге, ибо этот блог опасен для его беспрестанной лжи. Солдатов на этой лжи попадался неоднократно. Например, он заверял, что после воссоединения Московский Патриархат захватит собственность Русской Зарубежной Церкви. Прошли год, никто ничего не захватывает.

Теперь Солдатов в оппозиционной «Новой газете» пытается дискредитировать великолепный, прекрасный церковно- государственный российско- французский проект  

строительства храма Московского Патриархата и православной  семинарии Русской Церкви.

Теперь понятно, что именно Солдатов и Лурье организовали сетевые кампании против канцлер Парижской духовной семинарии  О. Александра  (Синякова),  против Главы ОВЦС митр. Иллариона (Алфеева0 и , конечно же, против Святейшего Патриарха Кирилла.

Поразителен цинизм Солдатова и его подельника Лурье. Для православно-патриотических кругов Солдатов сочиняет байки о «филокатоличестве» руководителей Парижской Семинарии и Отдела Внешних Церковных Связей Московского Патриархата, а либеральных читателей «Новой Газеты» он пугает «русской православной миссионерской семинарией» в Париже, проектом «русского мира», обвиняет  в том что «смеют» свидетельствовать об Истине Православия на Западе тех же иерархов (того же вл. Иллариона), которых в других аудиториях обвиняет в «ереси».

Со смердяковским цинизмом Солдатов противопоставляет Патриаршему проекту «Русского мира» свой и своих заказчиков проект «русские против России».  И небезуспешно пытается опираться на немногочисленных сторонников в Париже из числа эмиграции, на часть паствы Русской архиепископии Константинопольского Патриархата в Париже. Солдатов и его идеологический партнер Струве откровенно пишут, что в Париже вообще не нужно русского храма и Семинарии.  Пчелы против меда! «Православные русские» против Русской Церкви, России  и свидетельства о Православии на Западе!  Полный цинизм –   « борец с мракобесием» Никита Струве подсуживает «мракобесов», обвиняющих Парижскую семинарию в мнимом униатизме.

Мне кажется, что психология  предательства Струве очень понятна: у него и ему подобных нет никаких оснований оставаться в эмиграции и в Константинопольском  Патриархате- парижская группа русских эмигрантов перешла под Фанар временно, до освобождения Русской Церкви и России от большевиков.    «Зарубежники», в отличие от группы Струве, поступили честно и православно- как только все вопросы были сняты, РПЦЗ мгновенно воссоединилась с  Церковью на Родине и логично оправдывает свое пребывание заграницей необходимостью православной миссии  и создания центров русского влияния во всем мире. И миссионерствует, и центры русские создает . И правильно делает!

А Солдатов  , Струве с командой делают предательство худшее, чем нацистские коллаборанты в годы Великой Отечественной Войны. У них то хоть видимость оправдания была – действительно безбожная тоталитарная власть в СССР. А эти добровольно борются с некоммунистической нетоталитарной воцерковляющейся Россией!

 Струве с Солдатовым активно участвуют в позорной смердяковской игре «Русские против России»! Мало того, Солдатов, по моему, не только «бабло отрабатывает, Этот тип Достоевским точно описан. Смердяков «всю Россию ненавидит». Солдатов с искренней , патологической ненавистью пишет о Русской Церкви, русском мире.

И это возмущает наших соотечественников. Один из них пишет:

«Мое ключевое наблюдение: автор ничего не понимает в жизни французских приходов,
и судя по всему в Париже никогда ни в одном православном храме не был,
или был только как турист. Он не видел, что маленькое Трехсвятительское
подворье, находящееся в переделанном помещении, просто переполнено в
воскресный день; что там на Пасху творится - сложно представить. Будучи
сам в некотором смысле эмигрантом, могу сказать: то, что он пишет про
русскую эмиграцию в Европе - полная паранойя. я бывал в Париже и общался с тамошними православными,
знаю здешнюю мюнхенскую, берлинскую, немножко лондонскую эмигрантскую
среду, в этом разбираюсь».

Наш соотечественник ошибается в одном: Смердяков – Солдатов все знает и врет смачно, много и с удовольствием.

Весь вопрос в том, почему у нас в Церкви  есть «внутренние кредины», которые ретранслируют всю эту аницерковную заказуху в церковное сообщество. Почему не возмущаются и не каются те, чьи слова про «асфальтоукладчика» вопроизводятся  «кредо» через год и опять в адрес Святейшего.

Почему те, кто считает себя патриотами, воспроизводят демагогию русофоба Солдатова, помогая ему бороться с  Патриархом Кириллом, митрополитом Иларионом и таким образом, со всей Русской Церковью?

Глупость или измена?

Очевидно, что опускаться до полемики с Солдатовым нельзя. Главкредин - это нерукопожатная личность. С такими в дискуссию не вступают.  Мало того, сотрудничетвом с им компрометирует тех, кто сотрудничает. «Новая Газета» обязана опровергнуть клевету. А если не опровергнет, то придется прибегнуть к общественной инициативе- просить братьев из «Православного Корпуса» «Наших» поговорить с «Новой Газетой» на тему  солдатовых.

http://kirillfrolov.livejournal.com/819089.html#cutid1