Как ракеты нас экзаменуют. Протоиерей Игорь Рябко

Силуан Афонский говорил, что любовь к врагам есть необходимое условие спасения. Он же говорил, что это – дар Божий. Сегодняшняя наша беседа будет именно на эту тему.

«Если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. Но вы любите врагов ваших, и благотворите… и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» (из Евангельского чтения в Неделю 18 по Пятидесятнице)

Враг – лучший экзаменатор

Враги этой ночью по мне опять стреляли. Проходил громкий опрос по евангельскому тексту. Ракеты спрашивали что-то вреде того, как я исполняю заповедь «не бойтесь убивающих тело». «Если и птица небесная не упадет на землю без воли Отца твоего, то чего ты тут дрожишь?» Та, которая разорвалась где-то недалеко, процитировала: «Да будет воля твоя…»

Вариант получался такой: хоть выживу я, хоть умру – на все воля Божия. Почему же тогда мои убеждения и моя вера не работают синхронно с моей психикой и эмоциями? Был бы я верующим человеком – сидел бы тихо, мирно и спокойно читая Иисусову молитву с сердечной активностью 60 ударов в минуту. И так во всем.

Смогу ли я увидеть в своем злейшем враге брата и пожалеть его? Или же я захочу разорвать его не мелкие куски? Другого пути понять кто я и что во мне живет, как только через отношение к врагам и скорбям, у меня, по сути, нет.

Внимание – липучка дьявола

Двойку на этом экзамене я получил за свои привязанности – к близким, к собственной жизни, к здоровью, дому, благополучию. Каждый день мы встречаемся с разного рода препятствиями. Даже самое маленькое из них становится огромным, когда мы за него цепляемся своим вниманием. Это коммуникация, через которую в душу поступает лед страха или пламя похоти.

Вожделение тянет нас сойти с прямой дороги для того, чтобы полакомиться изумительно красивыми мухоморами. Но еще сильнее страх. Это мощнейшая энергия темной силы, которая способна намертво зацементировать нас даже к самому маленькому препятствию. Это может быть, к примеру, зацикленность на болезни, на медицинских анализах и исследованиях, чуткое прислушивание к своему телу, как оно там болеет. Или, вот, прислушивание, что там и куда летит.

Письмо с того света

Сегодня главный наш страх – война. Мудрые люди советуют посмотреть на себя со стороны, попытаться оставить себя здесь и сейчас, перенестись в свое прошлое или гипотетическое будущее, и оттуда, с другого времени, написать себе письмо. Можно сделать это даже с того света. Что бы я написал себе оттуда?

«Послушай, все, за что ты цепляешься, на самом деле не существует. Да, ты удивишься, но ни ракет, ни твоего дома, ни тела, над которым ты дрожишь, как осиновый лист, нет. И даже смерти, которой ты так боишься. Вспомни чему тебя учит Библия. Весь мир создан «из ничего». Т.е. все, что тебя окружает, во что одета твоя душа – это и есть то самое ничто. Ты по уши влип в материю, вылезай отдута немедленно. Есть только Бог и то, что связано с Ним нитями Его Божественных энергий. И зла нет, это уж точно. Оно – всего лишь мелкий паразит, который питается в данном случае твоим собственным страхом. Ты его кормишь собой же. Прекрати немедленно».

Прочитал… Тебе легко с того света советы давать, а я сейчас всеми клетками своей души чувствую, как в воздухе летают осколки шифера, кирпича, штукатурки вперемешку с человеческой плотью. Но, смысл я уловил. В любой ситуации первым делом нужно сделать все возможное, чтобы вытащить ум из этой самой ситуации.

Посмотрел с завистью на котов. Вот им это хорошо удается.

Божия наковальня

Скорби в нашей жизни в основном и случаются от того, что мы в этом мире залипаем. Когда мы отсекаем свою волю и передаем вожжи судьбы в руки Божии, Он Сам все устраивает лучшим образом. Но, чтобы так жить, нужна вера. Святые Отцы пишут о том, что все наше понимание, разумение, волю, желание и прочее необходимо положить на наковальню Божию. А Он в свою очередь будет разбивать их в дребезги, поскольку наши представления о мире, о справедливости, о нашем прошлом, будущем и настоящем ложные. Все наши оценочные суждения пропущены через фильтры лжи, эгоизма и самости. Мы смотрим на мир через очки, которые делают наше зрение ограниченным, а видимое нами – уродливым.

Нас унижают, оскорбляют, поступают несправедливо, и мы начинаем вершить суд. Но главное в этой ситуации не то, что произошло, а то, как мы на это реагируем. Господь так выстраивает события вокруг нас, чтобы каждая ситуация могла, как в зеркале, показать наше собственное уродство. Мы пришли сюда не для того, чтобы менять этот мир, а для того, чтобы менять себя в этом мире. Только ради этого мы и живем на земле. А Бог выковыривает из нас то, что нас от Него заслоняет.

Диавол очень хорошо знает психологию и может легко просчитать наперед все наши реакции на окружающие события. Страх и ненависть – реакция на угрозу жизни и благополучия. Человек, как социальное животное, часто и ведет себя подобно животному. Только христианин может по благодати выйти за рамки этих законов. Это и есть рождение свыше.

Приближение человека к образу и подобию Божию делает его Христоподобным. Это великое чудо. Когда оно совершится, то мир уже не будет влиять на человека, а наоборот, человек начнет влиять на этот мир. Пока что события, которые с нами происходят, формируют нашу личность, меняют сознание, управляют бытием.

Но рожденный свыше живет уже по законам горнего мира. Он не видит вокруг себя зла не потому, что слеп, а потому, что его бытие уже иное. Ведь зла и в самом деле не существует, есть лишь искажение добра или его недостаток. Святой видит мир таким же образом, каким видит его Бог, поскольку в таком человеке реализована потенция Сына Божия.

Зло, страдания, ненависть – только реакции нашего ума. Зло не имеет своей сущности, оно может жить только за счет наших энергий. Рожденный свыше реагирует на зло не так, как это делаем мы. Он испепеляет его своей любовью. Поэтому и кричат так бесноватые, когда подходят к святым людям или их мощам. Они чувствуют их, как огонь опаляющий, которых их сжигает. Возможно, это и есть то, что будет восприниматься носителями зла, как геенский огонь.

Святой любит врагов, прощает их не в результате каких-то убеждений рассудка или сентиментальных рассуждений. Нет, это есть прямая проекция его богоОбразности. Но вот как сами враги к нему будут относиться, это уже зависит от них самих. Это и будет определять их сущность, а значит и вечность. Не Бог, а сами люди определят свое место в аду в результате неправильного выбора.

https://spzh.news/ru/chelovek-i-cerkovy/91239-kak-rakety-nas-ekzamenujut