День памяти равноапостольной Феклы. Иерей Даниил Сысоев

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Поздравляю вас всех с днем памяти святой первомученицы равноапостольной Феклы! Если мы посмотрим на историю Церкви, то увидим, что были святые, которые раньше почитались сильно, а потом стали почитаться менее, это относится и к святой Фекле. Вся древняя Церковь вплоть до XV века ее очень почитала (сейчас она только в Сирии очень почитаема), а многие православные даже не знают ее жития, которое удивительно. Святая Фекла была родом из Малой Азии, она жила в городе Иконии неподалеку от Анталии, сейчас это город Конья (пятьдесят километров от Анталии). Святая Фекла была обычной язычницей, молодой девушкой девятнадцати лет, она была помолвлена с одним юношей–язычником. В то время через город проходил апостол Павел, который проповедовал Святое Евангелие. И он зашел проповедовать в одну многоэтажку, которые назывались инсулы (лат. insula – буквально переводится как остров – в древнеримской архитектуре – многоэтажный жилой дом с комнатами и квартирами). В то время в городах уже были многоэтажки, в которых жили не очень богатые люди. Святая Фекла жила в особняке рядом с этой «хрущевкой», в которой апостол Павел отслужил литургию в одной из квартир.

В это время святая Фекла сидела на окошке, мечтала о женихе, о будущей жизни и вдруг заметила, что буквально через улицу происходит какое-то большое собрание, один человек проповедовал, а все остальные слушали. Сохранился интересный документ под названием «Деяния Павла и Феклы», который был написан во II веке на основании исторического предания. Как гласит этот документ, Фекла посмотрела на проповедника, и он ей очень не понравился, она его описывала как очень низкого, юркого еврея с кривыми ногами, красными глазами и залысинами на голове, который все время бегал и очень быстро двигался. Фекла услышала, как он начал проповедовать, и была заворожена его прекрасной речью, она почувствовала необыкновенную силу и красоту слова. Проповедь апостола Павла была посвящена добродетели девства. Он говорил о великой награде, которая была обещана тем, кто ради Иисуса Христа – Сына Божия, откажутся от семьи, от брака и пойдут со Христом до конца, и отдадут Ему все свое сердце, всю свою жизнь.

Эта весть о небывалой добродетели девства настолько сразила Феклу, что она от одной проповеди обратилась в христианство. Она быстро сбежала вниз, поднялась к апостолу Павлу и после проповеди обратилась к нему и попросила, чтобы он немедленно ее крестил. Апостол Павел отказался, так как апостолы сначала обучали людей основам веры, а уж потом крестили. И именно по их благословению в Церкви позднее возник институт оглашения, без которого крестить недопустимо. Вскоре святая Фекла была крещена святым апостолом Павлом и стала его ученицей. Она бросила своего жениха, родителей, семью и пошла за апостолом. И тогда разъяренный жених подал в суд на апостола за то, что тот отбил его невесту и проповедует иных богов, но Павел уже ушел из города, и жених подал в суд на Феклу, чтобы ее принудили вступить с ним в брак. Она отказалась, бывший жених ее избил, после чего она ушла и поселилась в одной пещере за Иконией.

Эта пещера сохранилась до сих пор, в ней святая Фекла молилась Богу, упражнялась в благочестии, а выходя оттуда, проповедовала Евангелие по окрестным деревням и обращала очень многих людей к святому благовестию. Церковь именует ее равноапостольной, так как она вела апостольскую проповедь. Затем Фекла пошла разыскивать апостола, нашла его в Колоссах (город во Фригии на реке Ликус, существовавший между 5 веком до Рождества Христова и 12 веком после Рождества Христова), и далее они вместе продолжили путь. В Эфесе апостола бросили в тюрьму, а Фекла пошла дальше проповедовать Слово Божие по городам Малой Азии. Потом она вернулась в Иконию, где ее опознал жених. Феклу бросили в тюрьму, и, по требованию жениха, она была приговорена к смерти за то, что отказалась принести жертвы языческим богам. Ее отдали на растерзания зверям. Святую Феклу выгнали на арену местного Колизея и выпустили львов, но они вместо того, чтобы растерзать ее, стали лизать ей ноги. Она однажды вылечила одного льва, вытащив занозу из его лапы.

На следующий день Феклу опять вывели в центр Колизея и решили сжечь на костре. Она возвела руки к Небу и стала молиться, после чего огонь стал угасать и пошел сильный ливень, заливший костер. Святая Фекла удалилась оттуда и пошла проповедовать в Сирию. В возрасте девяносто восьми лет она в девстве и чистоте отошла ко Господу, увенчавши себя венцом мученичества, как проповедница Святого Евангелия, и венцом девства. Преисполненная этих добродетелей она пошла к Своему возлюбленному Жениху – Христу Спасителю, и вместе с апостолом Павлом она сейчас находится в Небесах, где молится за всех христиан.

Всматриваясь в житие Феклы, мы увидим, что ее поразило. Ее поразила возможность реализовать то, что есть в каждой женщине – служение чему-то высшему. Женщина создана как помощница мужу, а Фекла стала помощницей апостолу Павлу в деле проповеди, она стала помощницей Христа, которому отдала всю свою жизнь, все свое сердце. У нас сейчас очень мало говорят о той красоте, которая есть в девстве, которая есть в монашестве. Церковь всегда считала, что брак ниже, чем девство. Но брак презираться не может, это ересь, которая была осуждена Святыми Соборами. Девство — более высокое служение, когда человек посвящает свою любовь Богу, когда человек настолько любит Творца вселенной, что готов ради Него отказаться от всего, когда он настолько любит Бога, что готов бросить все, чтобы найти Его красоту.

Небесное очарование красотой Христа пронизывает все монашество. Это удивительное состояние, когда человек становится равноангельным. Он устремляется к Небесам, забывая обо всем творении. Это является идеалом девства и монашества, который нам дала святая Фекла, основательница женского монашества. И если мы не поймем этого идеала, то мы не сможем жить нормально ни в монашестве, ни в браке. Если мы не имеем в качестве высочайшей планки той пламенной любви, которая преодолевает даже смерть, преодолевает все, что возможно на земле, если не поймем смысла этой великой добродетели, то мы не христиане. Само христианство на этой любви и построено, и его нельзя воспринимать иначе, чем любовь между Богом и человеком. Христианство – это не сборник нравственных правил, и оно существует не для того, чтобы укреплять общество или поддерживать величие того или иного государства. Христианство существует даже не для того, чтобы мы избавились от ада, оно существует для того, чтобы мы, влюбившись в Бога, возлюбили Его настолько, что отдали бы Ему всю нашу душу, все сердце, все помышления, чтобы мы, ради Его красоты, бежали, забывая обо всем.

Это небесное желание и является сердцевиной христианства, поэтому монашество считается лучшим воплощением христианства после мученичества. Святая Фекла заключила в себе и то, и другое: она свидетельствовала перед народами о верности Святой Троицы и о вере в силу, победившую смерть, и она же показала, что в ней действует сила, которая сильнее зверей, сильнее огня, которая сильнее ненависти и предательства близких людей, она показала, что в ней есть эта любовь, которая охватила ее и вывела за пределы вселенной. И эту любовь Фекла получила через слово, она была уловлена апостолом Павлом. Пускай и нам Господь даст быть уловленными этим прекрасным ловлением. Если у нас нет тяги к Небесам, то мы отойдет от Бога. Если у нас есть тяга к небесам, то мы должны разгораться и полыхать, чтобы взойти к небесной жизни. Где бы мы ни находились, мы должны помнить, что это идеал, к которому мы должны стремиться. Святая Фекла была очарована небесной любовью, так пускай это очарование охватит и нас, чтобы и мы с вами, охваченные Божественной любовью, забыли обо всем и нашли жизнь Святой Троицы!

Спаси вас Господь милостью Божией!

http://azbyka.ru/propovedi/propovedi-svyashhennika-daniila-sysoeva.shtml...