Барнаульская епархия активизировала борьбу с ересью царебожия

Барнаул, 15 марта 2013 г.

Барнаульская епархия активизировала борьбу с ересью царебожия, сообщает Православие.by.

Как отмечается в сообщении, это стало необходимым в связи с распространением в регионе движений царебожников, которые вводят в заблуждение православных верующих.

Информационный отдел Барнаульской епархии подготовил специальный информационный материал о ереси царебожия и ее последователях.

По благословению, епископа Барнаульского и Алтайского Максима листовки с данной информацией распространяются в храмах епархии.

http://www.pravoslavie.ru/news/60124.htm

Барнаульская епархия предупреждает об опасности "царебожия"

Информационный отдел Барнаульской епархии подготовил специальный материал о ереси царебожия и ее последователях. Это обстоятельство вызвано тем фактом, что в нашем регионе существуют подобные движения, которые вводят в заблуждение православных верующих. По благословению Преосвященнейшего Максима, епископа Барнаульского и Алтайского, листовки распространяются в храмах Барнаульской епархии.

Царебожие – ложное учение, последователи которой считают царя Николая II "искупителем греха русского народа против царской власти". Все это в корне противоречит христианскому учению: называя царя "искупителем", царебожники тем самым не признают достаточным для нашего спасения искупительный подвиг Господа Иисуса Христа

Среди царебожников немало людей, недавно обратившиеся к православной вере, духовно невежественных. Соблазнительной для таких людей выглядит идея "всенародного покаяния" и последующего восстановления самодержавия, после чего в России жизнь сама собой наладится. Это типичная для сектантов подмена понятий – отказ от внутренней духовной работы и замена ее внешним действием – всенародным (а не личным) покаянием, ожиданием некоего царя, который все магически устроит.

Сегодня в движении царебожников существует много направлений и даже расколов. Их сообщества не признают церковную иерархию, светскую власть, обожествляют всех Романовых, начиная с 1613 года, и даже придумали свой "символ веры". Вот какую добавку к общецерковному Никео-Цареградскому Символу веры они распространяют: "Верую, Господи, в Православное Царское Самодержавие, Духом Святым клятвенно утвержденное на вечные времена освященным Собором и русским народом для мира и благоденствия нашего отечества и для спасения души, как учили о том же и все святые угодники Божии русские последних веков. Аминь".

Источник: Regions.ru