«СВО» и царство земное: нужна ли верующим православная империя? Ярослав Нивкин

В РПЦ говорят, что цель войны в Украине – это построение православной империи, а солдаты РФ воюют на стороне добра. Но нужно ли православным свое царство на земле?

Верующие Украинской Православной Церкви после нападения России оказались в очень сложном положении. Вторжение РФ запустило небывалую волну ненависти и насилия со стороны ПЦУ и общества. Ведь украинцев долгие годы убеждали, что УПЦ – это та же Русская Церковь, а потому ее прихожане несут полную ответственность за действия РФ и Путина. Масла в огонь подлила и полная поддержка войны руководством РПЦ.

Сергей Думенко пользуется ситуацией и захватывает храмы УПЦ сотнями.

С другой стороны, после Собора в Феофании, Украинская Православная Церковь стала объектом критики и нападок со стороны некоторых сил в Русской Церкви. Ее Собор называют раскольническим, говорят, что УПЦ теперь якобы безблагодатна и там нельзя причащаться. Православные украинцы не услышали от РПЦ ни одного заявления с выражением сочувствия их жертвам и потерям. А некоторые иерархи после Собора даже стали комментировать гонения на УПЦ с откровенным злорадством. Экзарх Африки митрополит Леонид поддержал мэра Косова Ивано-Франковской области, пригрозившего депортировать верующих в РФ на Дальний Восток или Арктику. Архиерей написал, что Собор УПЦ «неканонический и бесполезный», об епископов УПЦ власти вытирают ноги, а выход для верующих украинцев – в эмиграции в Россию.

Несмотря на гонения, прихожане УПЦ любят свою Родину и никуда уезжать не собираются. В ВСУ воюют сыновья и родственники священников, десятки тысяч прихожан. Что же делать украинским верующим, когда с одной стороны их братьев и сыновей убивают на фронте, а с другой ПЦУшники, униаты и власти отбирают их храмы?

Знаменитый московский священник и блогер Андрей Ткачев, у которого миллионы поклонников в РПЦ, задается вопросом: «Ну, а действительно, что делать православному украинцу?». И отвечает: «Молиться о победе русского оружия».

То есть в РПЦ предлагают украинцам закрыть глаза на тысячи погибших и раненых, на свои уничтоженные дома, разрушенные семьи и стать предателями своей Родины. Но ради чего?

Украинцы должны стать частью империи?

В РПЦ говорят, что украинцы – это враги, которые должны быть разгромлены.

Протоиерей Андрей Ткачев: «Мы решили отложить метафизические споры о первичности духа и материи, пока враг не будет разгромлен». Война в Украине для РПЦ, оказывается, Великая отечественная.

Протоиерей Андрей Ткачев: «Великая отечественная специальная операция многое сдвинула со своих мест». Но почему в Русской Церкви такое отношение к войне, в которой убивают их единоверцев? В чем ее величие и ценность?

Московский священник Артемий Владимиров считает, что на самом деле целью РФ является не только Украина, а все страны бывшего СССР: «Эта операция на Украине носит глобальный характер. Россия, как всегда, освобождает мир от фашизма. Будем надеяться, что к нам в ближайшее время присоединится Молдова, Казахстан, Украина несчастная, на подходе Грузия, отказавшаяся участвовать в санкциях. Ну а что будет с Прибалтикой – сами можете догадаться».

А Ткачев разъясняет мысль о. Артемия: Россия с помощью оружия строит на этих территориях новую империю, причем империю православную: «Нас ждут царские топонимы, империя возрождается, ребятушки, не красная империя, а двуглавая, орлиная, православная, настоящая».

О. Андрей уверен, что идеологическим стержнем этой империи должно стать православие: «Хорошо бы нам иметь такую веру, чтобы она зашла в социальную и политическую жизнь и сформировала ее. Поскольку Христос царствует над всеми, и мы верим в Него, то если мы дадим этой вере войти во все поры нашего общества, мы будем настоящей монархией. Мы нуждаемся в монархии, поскольку душа у нас просит православного царя. И тогда все выстроится в естественную природную структуру. С этой демократией фигня какая-то происходит».

То есть о. Андрей считает, что война в Украине – это шаг к некой высшей метафизической цели – возрождении православной империи, во главе с православным монархом. Соответственно, Русская Церковь в этой империи должна стать государствообразующей конфессией.

А потому под войну за империю подводится богословское обоснование. Оно простое, но понятное каждому: солдаты РФ воюют на стороне добра, а их противники, украинцы, – на стороне зла.

О. Александр Полозник, клирик главного храма ВС РФ: «Иконочки, которые будут переданы нашим воинам, участвующим в СВО, будут им давать большие силы в продвижении и, конечно же, в борьбе с этим злом, которое мы можем наблюдать».

Патриарх РПЦ Кирилл, посещая раненых бойцов РФ в Красногорске заявил, что борьба добра со злом проходит и по государственным границам, солдаты РФ в Украине воюют на стороне добра и потому имеют Божественную поддержку. Более того, Патриарх называет этих солдат «в определенном смысле подвижниками»: «Хотел бы поблагодарить вас всех за то, что вы, защищая Родину не убоялись страха быть убитым или раненым, а выполняли свой воинский долг. Вот в определенном смысле вы все подвижники. Вы не убоялись страха, вы не убежали. Дай Бог, чтобы Господь в ответ на эту вашу жертву ради спасения народа своего дал вам все то, что необходимо для вашей жизни».

Вряд ли жители разрушенных городов и сел под Киевом согласятся с Патриархом, что солдаты России спасали там свой народ. Но даже не в этом дело. Всякий ли солдат, убивающий за интересы своего государства, – это подвижник, имеющий Божественную поддержку? А если он не православный? А если вообще не христианин?

Российские мусульмане хотят исламскую империю?

Глава парламента Чечни Магомед Даудов: «Наши братья прежде всего защищают ислам, они защищают ценности, они защищают величие Всевышнего. С начала СВО из Чеченской республики по зову сердца настоящие патриоты России, как братья, как настоящие моджахеды, как воины Аллаха, как патриоты России встретились здесь. Ахмат сила, Аллаху акбар!».

Даудов говорит, что для его солдат бойня в Украине – это джихад, то есть священная война против неверных. И если Путин прикажет, то они дойдут до Берлина. То есть мусульмане России готовы строить свою российскую империю, только явно не православную. И обычные факты говорят, что шансов у них на это никак не меньше, чем у РПЦ.

В России более 25 миллионов мусульман и их число динамично растет из-за высокой рождаемости. В исламе почти нет так называемых «верующих в душе», подавляющая часть регулярно молится и посещает богослужения.

В 2022 году на праздник Курбан-Байрам в московские мечети пришло более 260 тысяч мусульман. В то же время Рождество в московских храмах отмечало только 150 тысяч верующих РПЦ. И это в столице православного государства! Статистики говорят, что практикующих верующих мусульман в РФ уже сейчас больше, чем православных. А с годами этот разрыв будет только увеличиваться.

Верховный муфтий России Талгат Таджуддин, как и Патриарх Кирилл, тоже полностью поддерживает войну в Украине. Потому совершенно не факт, что власти РФ в ближайшей перспективе будут делать ставку на Православие, а не ислам.

Но стоит ли Православной Церкви вообще бороться с мусульманами за симпатии власти? Нужно ли заискивающе заглядывать в глаза правителю?

Ведь бойня в Украине никакая не священная, не великая и не отечественная, это не битва добра со злом. Это рядовая война одного государства против другого за свои государственные интересы. Война, которых в истории человечества было сотни и тысячи. И даже если ее цель – в самом деле империя. Стоит ли из-за нее поддерживать и пропагандировать смерть и страдания? Украинцам никакая российская империя точно не нужна. А нужна ли она православным россиянам?

Ведь 2000 лет назад евреи тоже ждали Христа прежде всего как земного царя, который поставит их царствовать над всеми народами мира. Жители Иерусалима встречали Спасителя именно как того, кто избавит их от римского плена и вознесет над другими нациями. А когда осознали, что этого не будет, отдали Его на смерть.

Мог ли Христос построить Свое царство на земле? Безусловно. Но Он ясно сказал нам: «Царство Моё не из этого мира… Царство Мое не отсюда» (Ин. 18:36). Так почему же мы не слышим эти слова?

Христианам не нужны империи и монархии – рано или поздно все они разрушаются. Исчез Рим, исчезла Византия. Исчезнет и Россия, и Украина, и США, и другие страны. Истинное наше царство не здесь. Оно там, где наш истинный Царь – в Небесном Иерусалиме.

А тут, на земле, борьба между добром и злом проходит в нашем сердце, а не между государствами. В Царстве Небесном не будет триколоров и трезубцев, не будет нациков и орков. Там будет лишь одна нация. Нация тех, кто исполнил слова Христа: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

А у нас есть эта любовь?

https://spzh.news/ru/zashhita-very/89871-svo-i-carstvo-zemnoje-nuzhna-li...