«Когда мы глубоко переживаем нашу веру, тогда перестаем в другом человеке видеть врага»

Молитва о единстве христиан прошла в храме Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве

Москва, 22 января, Благовест-инфо. Молитва о единстве христиан, которая совершается традиционно в январе во всем мире, состоялась 21 января в католическом кафедральном соборе Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии.  В экуменическом богослужении приняли участие представители Римско-Католической, Русской Православной, Евангелическо-Лютеранской, Армянской Апостольской Церквей, а также Российского союза евангельских христиан-баптистов (РСХЕБ) и Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников).

Темой встречи нынешнего года стал евангельский рассказ о беседе Иисуса с самарянкой (Евангелие от Иоанна, гл.4). Участники богослужения читали отрывки Священного Писания, молились о братской христианской любви, о страждущих христианах, о мире в особенно неспокойных регионах мира. Беседа Иисуса с самарянкой  у колодца Иакова рассматривалась в контексте нынешних проблем и вызовов, стоящих перед христианами, и каждый из участников делился своим видением евангельского события.

Открыл встречу и приветствовал друзей из разных Церквей и общин глава Римско-Католической Архиепархии Божий Матери в Москве архиепископ Павел Пецци. «Мы все христиане. Нас соединяет Христос и мы собираемся молиться вместе, каждый по-своему», - сказал архиепископ, отметив, что «каждый призван утвердить свою христианскую идентичность и, исходя из этой идентичности, стремиться к братскому общению».

Секретарь по межхристианским отношениям Отдела внешних церковных связей Московского патриархата иеромонах Стефан (Игумнов) зачитал евангельский фрагмент и обратил особое внимание на самое центральное место этого отрывка - слова Иисуса, обращенные к самарянке: истинную воду дам Я тебе. «Эта вода есть слово Божие, которое Господь обращает ко всем нам, чтобы мы следовали его стопам, и в то же время живая вода - это то слово, которое мы обращаем ко Христу, стремясь к нему, отдавая ему сердце; и когда испытываем радость, это слово истекает из нашего сердца и течет в жизнь вечную». Это слово сегодня, считает священнослужитель,  - слово о  любви, о мире и благополучии. К сожалению, отметил он, нет мира, потому что люди не имеют любви друг к другу. И потому сегодня «наше слово - о братьях, которые не могут собраться вместе, а пребывают в пустынных местах, страдают от голода и бомбежек».

Руководитель Отдела внешних церковных связей Российского союза евангельских христиан-баптистов (РСЕХБ) пресвитер Виталий Власенко также поделился размышлениями о сегодняшнем евангельском сюжете. «Бог  просит от нас малое, «дай мне глоток», чтобы я мог благословить тебя. Сделай что-то для Господа, малое, и Бог воздаст тебе в сто крат... Сегодня перед нашим обществом стоят большие проблемы, но Бог просит нас сделать маленький шаг, сделать для Бога, и Он  умножит наши дела, как он изменил жизнь женщины-самарянки», - сказал пресвитер.

Начальствующий епископ Российского Объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников; РОСХВЕ) Сергей Ряховский отметил, что данный отрывок, слова «дай мне пить», в результате которых к Христу пришел весь город, - событие, изменившее подходы к миссии и несению благой вести. Сергей Ряховский напомнил, что сегодня в Кремле открылись Рождественские чтения, главный посыл которых – миссия Церкви.

Иерей Нерсес Хананян, священнослужитель кафедрального храма Преображения Господня Армянской Апостольской Церкви (ААЦ ) г. Москвы, отметил, что молитва «дает возможность общаться на уровне сердец, несмотря на различия». «Мы участвуем в работе христианских организаций, ведем диалог, участвуем в работе форумов. … Единство имеет огромное значение. Очевидно, что вопрос сплочения между христианами содействует межрелигиозным и международным отношениям», - сказал представитель ААЦ.

Представитель Евангелическо-Лютеранской Церкви архиепископ (элект) Дитрих Брауэр сказал: «Важно, что у Иисуса нет чужих, нет потерянных». Христианство, отметил он, это «не какая-то идеология, субкультура, приложение  жизни, добрая традиция. Эта наша жизнь, наше следование, наш путь». Также и молитва – она не ритуал, не обряд, а жажда спасения, жажда прийти к источнику воды живой. «Нам действительно нечего делить, и пред Ним все предстает в новом свете. Все войны и конфликты становятся нам отвратительны и неприемлемы», - сказал Дитрих Брауэр.

С размышлениями и молитвенными приветствиями выступили также руководитель администрации начальствующего епископа Российской Церкви христиан веры евангельской старший пастор Иван Боричевский, первый заместитель начальствующего епископа РОСХВЕ епископ Маттс-Ола Исхоел.

Архиепископ Павел Пецци поблагодарил всех присутствующих за личное участие в молитве. «Когда мы глубоко переживаем нашу веру, тогда перестаем в другом человеке видеть врага, начинаем видеть брата, - сказал он в завершение встречи. - Любовь должна составить содержание нашей молитвы, нашей жертвы, нашей деятельности».

По традиции, песнопения исполняли хоры Российского объединенного союза христиан веры евангельской (РОСХВЕ) и кафедрального собора Непорочного Зачатия.

Неделя молитв о единстве христиан — инициатива, которая собирает христиан, принадлежащих к различным Церквам, церковным общинам, конфессиям и деноминациям, для молитвы об обретении заповеданного Христом единства, сообщает сайт Архиепархии Божией Матери в Москве. Традиционно в северном полушарии эта молитва проходит в неделю, а точнее — в октаву, то есть восемь дней c 18 по 25 января, предшествующих празднику Обращения святого апостола Павла, а в южном — перед праздником Пятидесятницы. Впервые Неделя молитв о единстве христиан прошла в 1908 году.

Организаторами Недели совместно выступают комиссия «Вера и церковное устройство» Всемирного Совета Церквей и Папский совет по содействию христианскому единству. Ежегодно организаторы приглашают христиан одной из частей мира выбрать библейский текст и предложить тему для молитв и размышлений.

Елена Бажина

http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60866