[1]
Вообще, я очень хочу быть церковнопослушным человеком. Чтить иерархию, священство. И такие люди, как Патриарх, митрополит Иларион, митрополит Варсонуфий и все наши лучшие архипастыри мне в этом помогают своим примером.
Но высказывания иных сановитых лиц меня, и если бы только меня, смущают. Например, вот это
http://www.syktyvkar.eparchia.ru/me.htm [2]
И это при том, что я не какой-нибудь религиозный синкретист, униат или сторонник "теории ветвей" или "теории двух легких". Я исповедую, что только Православная Церковь является Истинной Церковью. Другое дело, что я считаю, что диалог с инославием ( в том числе членство РПЦ в ВСЦ) жизненно необходим, чтобы латиняне и протестанты присоединились к Святой Православной Церкви. Поэтому отказ от миссионерского диалога, самоизоляция "ревнителей" является таким же предательством Православия, как и догматические компромиссы.
Однако, все это не имеет прямого отношения к приводимому тексту еп. Питирима. Его прочтение вызывает много, так сказать, чувств и эмоций. И провоцирует на радикальные предложения. Например, придание Общецерковной аспирантуре репрессивных функций. Это, конечно же, шутка.
Но необходимость тотального православного всеобуча - это не шутка.
Если люди, которые должны учить, несут такое, то такой тотальный всеобуч, тотальная катехизация на каждом приходе от Москвы до самых до окраин должна вводиться императивно, обязательно, волевыми методами.
Не будет к этому политической воли Священноначалия не просто просить, но требовать и приказывать вводить миссию и катехизацию, плохи буду дела., очень плохи. Ведь если некоторые архиереи говорят странные вещи, то что же происходит среди духовенства и мирян. Куда не поедешь- "ИНН", сатанинский паспорт", "дьявольский компьютер", сплошные "тайные католики" , "Второй Ватикан в РПЦ" вокруг и прочие цветочки и ягодки. Многие обчитались "русской народной линии", журнала "Благогон" и прочего подобного. Поэтому острым является вопрос издательской и медийной альтернативы крипторакольнической "православной" макулатуре и недопущение распостранения подобной макулатуры.
Помимо всеобщей катехизации логично вводить аттестацию и переаттестацию духовенства и епископата.
Ну как может кого то учить тот , кто , простите меня, просто "гонит".
Почему в светском мире любой специалист периодически проходит переаттестацию, подтверждает свою квалификацию, а в Церкви многие расслабились, да так, что считают для себя возможным лепить самые невероятные перлы, выдаваемые за Православие, в результате чего современные образованные люди бояться переступить церковный порог.
Соответственно, нужна выработка ясных критериев для кандидатов в екпископский сан, среди которых учительность, образованность, наличие опубликованных богословских работ, миссионерский и катехизаторский опыт должны обязательно учитываться.
Эти критерии тем более необходимы, что количество епархий Русской Церкви должно, по логике и канонам, многократно увеличиваться, ибо епископ должен знать всю свою паству и общаться с ней. Требования единства Церкви, ее богословского и миссионерского возрождения также требуют как можно более частого проведения Архиерейских Соборов и совещания, выездных сессий и Синода, и Межсоборного Присутствия, появления региональных "филиалов" Присутствия и любых других форм, пробуждающих и ЗАСТАВЛЯЮЩИХ клир и мир думать и действовать.
http://kirillfrolov.livejournal.com/906810.html [3]
Что называется "Мы плыли, плыли и, наконец, приплыли...". Дальше, как говорится, некуда. Третий епископ за пять лет. Властолюбие + осознание собственной безнаказанности творят чудеса... Особенно если рядом Стадник с Назаровым. А они рядом. Это по стилистике видно.
А Владыку жалко. Используют Его Преосвященство, как Диомида, и кинут точно так же - без сана, без епархии, без прихожан... Потому как им не экуменизм мешает. Им сильная церковь мешает. Были бы в России крупнейшей конфессией лютеране раскалывали бы лютеран; старообрядцы - старообрядцев. Это заказ западных крайних секуляристов (читай "масонов"). Его все эти "назаровы" со "стадниками" и отрабатывают.
д. Андрей Белоус
http://andrej-belous.livejournal.com/278841.html [4]