17 октября 2025 года в рамках XI Международного фестиваля «Вера и слово», который по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла проходит [1] в Москве и Подмосковье c 15 по 19 октября, в оздоровительном комплексе «Снегири» состоялся круглый стол «Сектантство и неоязычество: развитие в условиях информационного общества».
В мероприятии приняли участие: А.Л. Дворкин [2], исследователь современного религиозного сектантства, деятель антисектантского движения в России, историк, общественный деятель, президент РАЦИРС [3]; Г.А. Хизриева, директор Центра лингвистических экспертиз Московского государственного лингвистического университета; О.Ю. Стрекалова, юрист, деструктолог; протоиерей Андрей Ефанов, руководитель пресс-службы, информационно-издательского отдела и отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Кинешемской епархии [4], член РАЦИРС. В качестве модератора выступил Р.А. Силантьев [5], религиовед, историк религии, исламовед, заведующий лабораторией деструктологии Московского государственного лингвистического университета.
Участники дискуссии подчеркнули, что угроза от распространения неоязычества, псевдоправославных сект и сатанинских движений велика. Это не просто альтернативный взгляд на мир — это мировоззрение, которое ведет к усилению разделения в обществе, экстремизму и насилию.
Р.А. Силантьев в своем вступительном слове рассказал, что неоязычество зародилось в Западной Европе в XIX веке. Его мифологемы одинаковы для разных направлений неоязычества. Спикер подчеркнул, что «суть их сводится к тому, что когда-то был Золотой век, люди жили в гармонии с природой, поклонялись разным богам, а потом пришли "проклятые иудео-христиане" и все испортили, Золотой век прекратился. Поэтому очевидный вывод: надо всех "иудео-христиан" вырезать и вернуть Золотой век».
По словам Р.А. Силантьева, возрождение неоязычества наблюдается от Исландии до Якутии. И если неоязычество не славянское, то к предложению «вырезать всех иудео-христиан» добавляется предложение «вырезать всех русских». Евреев и мусульман представители неоязычества тоже, по словам спикера, недолюбливают.
Такой взгляд на мир выливается в конкретные экстремистские действия. Р.А. Силантьев напомнил, что на территории России от действий неоязычников пострадали несколько храмов и десятки поклонных крестов. В частности, он напомнил про расстрел прихожан [6] в Воскресенском соборе г. Южно-Сахалинска 9 февраля 2014 года, в результате которого погибли монахиня и прихожанин. При этом Р.А. Силантьев склонен считать значительную часть сатанистов разновидностью неоязычников.
А.Л. Дворкин в своем выступлении подчеркнул, что проблему представляют не столько неоязыческие секты, которые сравнительно малочисленны, сколько активно насаждаемое неоязыческое мировоззрение, затрагивающее сотни тысяч людей. С началом СВО такая пропаганда стала более интенсивной. Спикер напомнил в своем выступлении слова Гитлера, который говорил, что «когда будем воевать с русскими, то победим, если разделим их на секты самого грубого языческого свойства». У Гитлера в свое время это не получилось, но современные неоязычники не оставляют таких попыток, заявил спикер. Работа ведется, например, через школы под предлогом помощи бойцам СВО. Детям рассказывают, как сделать обереги для защиты воинов. В различных лекториях рассказывают, «как верили наши предки».
Также, по словам профессора, после их юридического запрета, сатанисты стали действовать более тонко и завуалировано. А.Л. Дворкин рассказал, что представители сатанинских организаций проводят различные мероприятия, преподнося их как научные академические конференции и семинары. Например, как обучающий платный семинар о творчестве «самобытного философа» Алистера Кроули, который сам себя называл «зверем 666» и «самым зловещим и самым аморальным человеком на земле».
Спикер коснулся также проблемы псевдоправославных сект. Отметил, что, к сожалению, «нет епархий, где не было бы местных "чудотворцев", "старчиков", которые являются локальными центрами притяжения. Вокруг них существует громадная индустрия "поездок к старцам"». Их жертвами становятся люди, «верящие в доброго волшебника, которому занесешь "денежку", и он решит все твои проблемы». А.Л. Дворкин подчеркнул, что иногда даже тот факт, что такого псевдостарца осудили и отправили в тюрьму, не меняет дела. Он продолжает руководить своими подопечными из заключения, как это, например, происходит с некоторыми из жертв секты Сергия Романова.
Рассуждая о возможностях противодействия этим деструктивным явлениям, Р.А. Силантьев предложил обращаться к государственным органам исполнительной и судебной власти. В частности, деструктолог привел пример секты «Свидетели Иеговы». Пока она не была запрещена в России, борьба с ней была бесплодной.
Протоиерей Андрей Ефанов также отметил, что с началом специальной военной операции обострилась ситуация с псевдоправославными сектами. Он привел в пример почитание неканонического изображения «Богородица Донецкая избавительница», «хранителем» которого стал некий Александр Петутин. Отец Андрей рассказал, что вместе с почитанием этого «образа» проповедуется «кощунственная идея, что Христос нас терпеть не может, Младенец отвернулся от нас, и теперь вся надежда только на Богородицу».
Протоиерей Андрей Ефанов призвал не замалчивать подобные проблемные вопросы, развивать межъепархиальные контакты и сотрудничество, активно использовать информационные технологии, дабы не допустить соблазнения паствы злонамеренными людьми, которые «паразитируют на теле Православия».
Предоставляя слово Г.А. Хизриевой, модератор подчеркнул, что именно она сделала нейро-лингвистические экспертизы к делам Сергия Романова и ведьмы Алены Полыни, что привело к обвинительным приговорам и их тюремному заключению.
По словам Г.А. Хизриевой, это была непростая задача. Ведь для проведения экспертизы необходимо изучить огромный пласт информации, который воздействует на своего исследователя и ты «начинаешь понимать тех, кто идет за такими людьми» как Алена Полынь и Сергий Романов. Г.А. Хизриева рассказала, что на Западе ведутся серьезные исследования такой науки как «нейрополитология». Она позволяет выявить, как легко можно создать секту. Секты паразитируют на традиционных ценностях, религиях и их деструктивную природу не так просто выявить и сформулировать. Но, по словам Г.А. Хизриевой, все деструктивные идеи направлены на подрыв традиционных нарративов. «Они представляют собой гибридные оболочки, для которых характерна политизация, социальная мобилизация, лингвистическая агрессия, агрессивная самореклама. Украина является очень показательным примером в данном случае», — отметила спикер.
Еще один яркий пример привела в своем выступлении О.Ю. Стрекалова. Деструктолог рассказала о секте некрокоммунистов, которая в своей идеологии фактически сливается с неонацистами. Особенно ей близки нацистские программы «выведения нового человека».
Подводя итог круглому столу, А.Л. Дворкин подчеркнул, что деструктивные неоязыческие идеи не имеют под собой никакой исторической основы, ни один исторический источник их не подтверждает. Неоязычество опирается на альтернативную версию событий, отрицает всю историю России, заставляет ненавидеть то, что является основой нашей культуры — Православие. Вера же в фейк, по словам профессора, ведет к росту экстремизма, ненависти и разделению в обществе.
Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ [7]/Патриархия.ru