Угрозы расправой вынудили Верховный суд Пакистана уступить давлению исламистов

ЛАХОР. Угрозы расправой вынудили Верховный суд Пакистана уступить давлению исламистов – суд впервые в истории отменил собственное решение в части свободы вероисповедания для мусульман-ахмади, которых исламисты считают еретиками, пишет morningstarnews.

Верховный суд в четверг 22 августа постановил отменить собственное прошлое постановление в части признания свободы вероисповедания ахмади, гарантированной Конституцией страны. Местные правозащитные источники теперь опасаются, что это неправедное решение подстегнет преследования религиозных меньшинств в стране мусульманского большинства.

Суд позорно сдал свою юридическую позицию под давлением исламистов в ходе рассмотрения апелляции Мубарака Сани (Mubarak Sani), члена мусульманской общины ахмади, которую радикальные исламисты считают еретической. Сани был осужден за нарушение закона о неукоснительном следовании обновленному изданию Священного Корана в Пенджабе (в печати и записях) – Holy Quran (Printing and Recording) (Amendment) Act. Закон вступил в силу в 2021 году, хотя Сани обвинили и судили в связи с приписываемым ему нарушением 2019 года – задолго до вступления закона в силу, хотя по всеобщему судебному правилу «закон обратной силы не имеет».

При первом разбирательстве, суд нижней инстанции указал обвинителям, что статья 20 Конституции Пакистана гарантирует гражданам право исповедовать и распространять свою религию, а потому Сани не совершал преступления, публикуя религиозную литературу своей общины. Затем Верховный суд утвердил вердикт суда первой инстанции и постановил освободить Сани под залог. Этот вердикт, который вынес главный судья (кази) Фаез Иса (Qazi Faez Isa), привел в ярость исламистские группировки, в том числе экстремистскую группировку «Техрик-и-Лаббайк Пакистан» (TLP), которая развязала свирепую травлю судьи. Некоторые главари TLP дошли до того, что объявили награду в размере до 10 миллионов рупий (35 790 долларов США) доблестному правоверному, который убьет главного судью.

Опасаясь беспорядков, правительство провинции Пенджаб подало ходатайство о пересмотре судебного вердикта в части ссылки на статью 188 Конституции. Рассмотрев ходатайство, Верховный суд 24 июля заявил, что никоим образом не отклонился от решений Федерального шариатского суда и Верховного суда при решении об освобождении Сани под залог. Очередной вердикт в пользу Сани вызвал новое возмущение в исламистских кругах и дебаты в Постоянном комитете Национальной ассамблеи по законодательству и справедливости, где представители Министерства финансов и оппозиции согласились с тем, что федеральное правительство должно подать новую петицию в Верховный суд.

Помимо петиции правительства Пенджаба с требованием исключить спорные части из нового приговора суда от 24 июля, 17 августа федеральное правительство подало со своей стороны подобную петицию в суд в соответствии с указаниями премьер-министра Шехбаза Шарифа. В петиции правительства Пенджаба утверждается, что многие почтенные исламские священнослужители и видные члены парламента обращаются к федеральному правительству с просьбами, побуждая его требовать в верховном суде исключения некоторых частей его приговора по делу Сани. Эти части, по их мнению, «нуждаются в исправлении». В своей петиции правительство также настаивает, что некоторые выводы и замечания в прочих частях судебного решения также «представляются ошибочными и входят в противоречие с предыдущими аналогичными постановлениями суда высшей инстанции».

Под огромным давлением властей с одной стороны и угрозами радикалов с другой, Верховный суд объявил, что он готов пересмотреть свой вердикт – подобное случилось впервые в судебной истории страны. Во вторник 20 августа сотни буйствующих «активистов» исламских экстремистских партий, в том числе TLP и Джамиат улема-и-Ислам-Фазл (JUI-F), прорвали полицейские кордоны, обложили здание Верховного суда и устроили под ним шумный массовый митинг. Выступавшие радикалы открыто угрожали судьям и требовали отменить вердикт. Они кричали, что якобы неправедное судебное решение «задело чувства всей нации», и клялись, что готовы принести любые жертвы во имя защиты ислама, его святости и истинности пророчества Мухаммеда.

Затравленным судьям пришлось уступить требованиям буйствующих исламистов. Коллегия из трех судей – главный судья Фаез Иса, судьи Ирфан Саадат Хан (Irfan Saadat Khan) и Наим Ахтар Афган (Naeem Akhtar Afghan) – вынесла новое постановление 22 августа. Коллегия постановила исключить из приговора ряд пунктов, в том числе в отношении свободы вероисповедания граждан, и подчеркнула, что на исключенные пункты нельзя ссылаться как на прецедент для какого-либо судебного решения. «Я не хочу заявлять такое, но я беспомощен; я прошу в каждой молитве, чтобы Бог уберег меня от принятия несправедливых решений», - сказал судья Иса во время слушаний в Исламабаде, по сообщениям местных СМИ.

Некоторые известные репортеры, присутствовавшие на слушаниях, осмелились поведать, что все трое судей были явно напуганы, затравлены и находились под огромным давлением толпы и властей. Они напоминают, что в Пакистане многие видные юристы и правозащитники, выступавшие в защиту тех, кого ложно обвинили в богохульстве, были убиты – в том числе бывший губернатор и судья верховного суда.

Позорный «пересмотр» вердикта Верховного суда под жестоким давлением шокировал правозащитников и глав духовенства, которые справедливо считают, что любая уступка давлению исламистов не сулит ничего хорошего христианам и другим религиозным меньшинствам. «Мы не ожидали, что Верховный суд капитулирует перед экстремистскими силами таким недостойным образом, – заявил в интервью Christian Daily International–Morning Star News президент Церкви Пакистана епископ Азад Маршалл (Azad Marshall). – Если уж даже высший суд страны не в состоянии защитить конституционные гарантии свободы вероисповедания для всех граждан, независимо от их религиозной принадлежности, у нас не остается никакой надежды на какое-либо улучшение нашего положения в стране. Я опасаюсь, что это приведет к вспышке ложных обвинений в богохульстве и насилий в отношении христиан. Радикальные силы повергли в страх судебную систему страны. В таких обстоятельствах я сомневаюсь, что мы можем ожидать какого-либо правосудия в отношении тех несчастных, кого ложно обвинили и еще обвинят в богохульстве».

Маршалл подчеркивает, что позорным пересмотром собственного мнения о конституционной свободе исповедовать любую религию Верховный суд продемонстрировал свою беспомощность в деле защиты конституции. С ним солидарен председатель Альянса национальных меньшинств Пакистана Акмаль Бхатти (Akmal Bhatti). «Это решение суда нанесло серьезный удар по свободе вероисповедания в Пакистане, – говорит Бхатти. – Это весьма прискорбно. Экстремистские силы сначала успешно затравили суды первой инстанции, затем высшие суды, а теперь и Верховный суд. Кто теперь защитит христиан и других несчастных, ложно обвиняемых в богохульстве?»

Адвокат Ясир Латиф Хамдани (Yasser Latif Hamdani), прогрессивный мусульманский правозащитник и писатель, заявляет, что утратил веру в справедливость в Пакистане. «Джинна [основатель страны], конечно, не мог себе представить, что однажды те же самые люди, которые называли его кафир-и-азам [неверный], заставят Верховный суд изменить свое собственное мнение, – говорит адвокат. – Простое и ясное конституционное мнение, провозглашающее, что гражданин Пакистана может молиться так, как ему нравится, в рамках своей совести, своего дома или места отправления культа. Если верховного кази Фаиза Ису удалось принудить оступиться от своего справедливого мнения, эта страна никогда не продвинется вперед. Похоже, Джинна совершил ужасную ошибку, подарив страну этим идиотам».

Пакистан, как и годом ранее, удерживает седьмое место в списке стран-гонителей христианства, согласно последнему «Списку всемирной вахты 2024» (2024 World Watch List), изданному правозащитной организацией Open Doors.

Сергей Игнатов

https://sedmitza.ru/text/10437683.html