Протоиерей Сергий Бельков: За 25 лет в «Обители исцеления» помощь получили около 3000 наркозависимых

Протоиерей Сергий Бельков. Фото: hersones.org

Сеть православных реабилитационных центров «Обитель исцеления», действующих в Санкт-Петербургской митрополии, отмечает в нынешнем году 25-летие. Знаменательным событием юбилейного года стало недавнее освящение храма Свято-Никольской женской противонаркотической общины в поселке Торфяное.

«Обитель исцеления», берущая свое начало с первого реабилитационного центра, возникшего при приходе Коневской иконы Божией Матери в поселке Саперное в 1996 году, проводит системную социальную реабилитацию наркозависимых.

Сегодня мы беседуем с ее основателем и руководителем, благочинным Приозерского округа протоиереем Сергием Бельковым.

- Отец Сергий, поздравляем вас с 25-летием «Обители исцеления»! Юбилей – хороший повод подвести итоги, рассказать о сегодняшней жизни созданного вами центра, поделиться планами на будущее.

Давайте начнем с начала: как вам пришла идея создания такого центра? Почему вы выбрали именно работу с зависимыми, а не, например, с детьми или бездомными?

Социальное служение людям, или, другими словами, дела милосердия, были заповеданы нам еще основателем нашей Церкви Господом и Богом нашим Иисусом Христом. Это одна из задач Церкви, а в какой области приложить свои усилия, предлагается Богом через «стечение жизненных обстоятельств» и доброй воли того христианина, которому они предлагаются. Мне, через людей, было предложено именно это служение. Не вдаваясь в подробности, могу сказать, что мой первый духовник о. Василий Борин, в советское время достаточно известный экзорцист, который в конце 80-х и начале 90-х оказывал помощь и лицам, зависимым от наркотиков, безусловно, оказал на меня влияние в выборе социального служения помощи зависимым.

- В начале 1990-х годов, когда Россия столкнулась с самой настоящей эпидемией наркомании, в нашей стране ведь практически не было опыта реабилитации тех, кто стал жертвой этой страшной зависимости. У кого вы учились?

Учились через собственный опыт проб и ошибок. В то время в нашей стране наиболее активно продвигалась Программа «12 шагов», однако мы после внимательного рассмотрения от нее отказались как от не в полной мере отвечающей духу христианства. Также после дополнительных исследований мы пришли к выводу, что она недостаточно эффективна. Другие программы нам были неизвестны, да в общем-то и не все западные программы могли подойти к людям со смешанным постсоветским менталитетом. Пришлось искать свое.

- Пригодился ли достаточно большой опыт, скопленный к тому времени в этой области западными христианами?

С опытом западных христиан – в первую очередь, немецких и финских – мне удалось близко познакомиться около 2010 года. Но те программы, с которыми я имел возможность ознакомиться, также оказались малоэффективными. И лишь где-то в 2015 году, после знакомства с программой «Фазенда надежды», которая в основном осуществлялась в Бразилии, мы внесли в нашу собственную программу некоторые дополнения и улучшения. В большей степени это касалось организации трудового процесса воспитанников и отчасти работы с их родителями. У нас с этой организацией были очень плотные контакты, сотрудники «Фазенды надежды» неоднократно посещали наши центры, а я дважды бывал в их центрах в Бразилии. Последнее время мы уже не поддерживаем контакты с «Фазендой» – один из ее основателей, немецкий католический священник фрей Ханс Штапель, очередной раз посещая наши центры, сказал: «Нам учить вас нечему», тем самым подчеркнув, что наша программа достаточно развита и эффективна.

Фото: "Обитель исцеления"

- В силу исторических обстоятельств представители Католической Церкви встали на путь борьбы с наркоманией несколько раньше. И, насколько мне известно, католики оказались готовы помочь православным в этой области. Это был и обмен опытом, и материальная поддержка. Среди тех, кто поддерживал «Обитель исцеления», – крупнейший католический фонд «Kirche in Not» («Помощь Церкви в нужде»). Не могли бы вы подробнее рассказать о сотрудничестве с этой благотворительной организацией? С кем конкретно из представителей фонда вам доводилось общаться?

С руководителем русского отдела «Kirche in Not» Петром Викторовичем Гуменюком я впервые познакомился еще в 2004 году. Впоследствии мы не раз обращались в фонд за помощью и всегда находили понимание и поддержку руководства этой организации и её жертвователей. Петр Викторович и другие представители руководства фонда несколько раз бывали у нас, знакомились с проектами, помощь в осуществлении которых оказывала эта организация.

Фото: "Обитель исцеления"

Насколько мне известно, они оставались довольны увиденным. Думаю, что решение о дальнейшей материальной поддержке наших проектов было принято потому, что руководство фонда воочию увидело практические результаты своей помощи, масштаб и значение той работы, которую осуществляет «Обитель исцеления» в деле противодействия наркомании.

- Новый этап в соработничестве православных и католиков в деле помощи зависимым наступил в 2016 году, после встречи Патриарха Кирилла и Папы Франциска в Гаване. По итогам этой встречи была, в частности, создана Совместная рабочая группа Русской Православной Церкви и Римско-Католической Церкви, одно из направлений деятельности которой – как раз участие в укреплении семейных ценностей в обществе, помощи женщинам в кризисной ситуации, церковным центрам по реабилитации наркозависимых. За прошедшие пять лет при участии этой группы был проведен целый ряд международных и межконфессиональных форумов, в некоторых из которых вы участвовали. Какие из них вам особенно запомнились? Какой вклад вносят они в борьбу с пагубными зависимостями?

Действительно, за пять лет своего существования Группа провела целый ряд встреч, в ходе которых христиане разных конфессий, посвятившие себя помощи зависимыми, имели ценную возможность поделиться опытом. В частности, 1 сентября 2017 года в католической семинарии Петербурга состоялся семинар «Богословское осмысление проблем зависимости: православный и католический взгляд», в котором принял участие и я. Накануне семинара участники форума смогли посетить наши реабилитационные центры в Сапёрном, Красноармейском и Торфяном и своими глазами увидеть, как мы ведем работу с теми, кто решил порвать с наркотиками. В своем докладе на семинаре я рассказал о нашем опыте, подчеркнув, что подлинное исцеление возможно только с помощью духовно ориентированных программ.

О. Сергий Бельков выступает на конференции в Петербурге в сентябре 2017 г.  Фото: Благовест-инфо.

Затем, в октябре 2018 года, также в Петербурге, но уже на территории православной Александро-Невской лавры, при участии Совместной группы был организована международная конференция «Богословское осмысление проблем зависимости: православный и католический взгляд». Я не смог участвовать в этом форуме лично, но сотрудник нашего центра о. Александр Семенов прочел мой доклад.

Примечательно, что один из членов Группы – уже упоминавшийся выше Петр Викторович Гуменюк, который входит в ее состав как представитель «Помощи Церкви в нужде». Таким образом, можно сказать, что старые контакты обрели «новый формат».

На мой взгляд, Совместная рабочая группа делает очень важное дело, помогая людям Церкви, которые посвятили себя социальному служению, ближе познакомиться друг с другом, поделиться накопленным опытом.

- Доводилось читать, что процент выздоровления, или, как говорят медики, стойкой ремиссии, среди ваших подопечных достигает 80. Так ли это? Существует ли статистика за все 25 лет истории «Обители исцеления»? Сколько человек побывали в реабилитационном центре? Сколько вернулось к нормальной жизни? Все ли они остаются активными прихожанами Церкви?

Да, действительно, благодаря постоянному мониторингу мы имеем достоверную информацию практически о всех наших бывших воспитанниках. Процент находящихся в трезвости (стойкой ремиссии) составляет, в зависимости от обстоятельств, около 80-83. За 25 лет через наши реабилитационные центры прошло около 3000 воспитанников. Помимо этого, мы проводим работу с их родными и близкими. Наша программа имеет задачу-минимум и задачу-максимум. Задача-минимум предполагает, что человек оставит асоциальный образ жизни, не будет подвержен пагубным пристрастиям и будет вести социально полезный образ жизни. Задача-максимум включает себя, помимо минимума, активную церковную жизнь. По нашим наблюдениям, большая часть выпускников остается активными прихожанами Церкви и воспитывает в вере своих детей.

Фото: protivnarko.ru

- Что представляет из себя «Обитель» сегодня? Какова ее структура? Сколько у вас помощников, и кто они: профессиональные медики, психологи, бывшие наркоманы?

Нами разработана уникальная программа помощи зависимым и их близким, которая с успехом используется в различных епархиях Русской Православной Церкви. Институциональную основу нашей программы составляют: мотивационно-подготовительный центр «Воскресение», расположенный в Санкт-Петербурге при приходе храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала, и Сеть загородных реабилитационных центров помощи мужчинам и женщинам, расположенных в Ленинградской области. В общей сложности помощь в реализации программы оказывают более 20 сотрудников различных профессий – священнослужители, психологи, медики, педагоги, юристы, спортивные тренеры, специалисты по химической зависимости (люди, ранее сами испытывавшие подобные проблемы).

- На какие средства существует ваш центр? Помогают ли светские власти, частные благотворители, христиане других конфессий?

Я уже говорил, что частично нас материально поддерживает фонд «Помощь Церкви в нужде», оставшаяся же часть – это собственные вложения прихода и частных благотворителей. Что касается органов государственной власти, мы трижды получали Президентские гранты на осуществление нашей деятельности.

- Что самое сложное в пастырской работе вообще? И, в частности, в окормлении подопечных «Обители исцеления»?

Самое сложное в пастырском служении, с моей точки зрения, является научение деятельной вере, так как по словам апостола Иакова «Вера без дел мертва» (Иак. 2:20). Современный же человек желает получить все, включая и Царство Небесное, без приложения особых трудов. Что касается воспитанников, то можно назвать две основные проблемы в их духовной жизни – незнание и забвение. Научить, исправив первый пробел, сложно, но вполне возможно, а забыть или деятельно помнить то, чему тебя научили, в конечном счете, зависит от самого воспитанника. И это главная трудность, с нашей точки зрения, в процессе помощи зависимым.

- Кто из святых, церковных деятелей, священнослужителей – а может быть, и светских подвижников – является для вас примером?

Практически все подвижники благочестия вдохновляют нас на служение ближним, включая Царственных страстотерпцев, но наиболее вдохновляют жизнь и труды святого праведного Иоанна Кронштадтского, который неустанно помогал нищим, алкоголезависимым и другим категориям людей, находившимся в трудной жизненной ситуации.

http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=5&id=95709