Подготовка к Всеправославному Собору

2. Доклад Высокопреосвященнейшего Митрополита Швейцарского Иеремии, Секретаря по подготовке Святого и Великого Собора Православной Церкви. Четвертое Предсоборное Всеправославное Совещание Шамбези, 6-13 июня 2009.
 

Ваше Высокопреосвященство владыко Председатель, Дорогие представители Святейших Православных Церквей, С особым волнением я принимаю участие на четвертом Предсоборном Всеправославном Совещании в качестве Секретаря по подготовке Святого и Великого Собора, потому, что, во-первых, вопрос православной диаспоры стал в наше время одним из главных вопросов в межправославных отношениях; во-вторых, потому, что в течение 50-ти лет я служил, и продолжаю служить в православной диаспоре в Западной Европе иногда в условиях сложных и противоречивых. Этот многолетний опыт моего служения, которое доверила моей смиренности Церковь Мать, показал мне со всей ясностью не только реальные пастырские измерения данного вопроса, но также и ту безотлагательную необходимость найти приемлемое для всех решение, выражающее единство Православной Церкви и принимающее во внимание пастырские особенности каждой национальной диаспоры. Это утверждение выражается как в практически единогласном решении первого Предсоборного Всеправославного Совещания (Шамбези 1976) включить вопрос православной диаспоры в короткий список вопросов повестки дня Святого и Великого Собора, так и в Докладах поместных святейших Православных Церквей, а также и в рапортах Секретариата по подготовке Святого и Великого Собора Православной Церкви, и нашло свое отражение в протоколах заседаний (Шамбези 1990, 1993) Межправославной Подготовительной Комиссии (МПК). Я считаю не бесполезным коротко проинформировать наше собрание о том, как развивался процесс обсуждения данного вопроса. На двух своих заседаниях (1990, 1993) Межправославная Подготовительная Комиссия (МПК) дала свою оценку почти по всем экклезиологическим, каноническим и пастырским сторонам выдвинутых предложений и пришла единогласно к некоторым объективным выводам относительно реальных трудностей для безотлагательного и соответствующего православной экклезиологии канонического решения проблемы. Таким образом, МПК (1990) подчеркнула, что «общей волей всех святейших Православных Церквей является скорейшее решение вопроса… в согласии с православной экклезиологии и каноническими традициями и практикой Православной Церкви», поэтому и решила, «предложить образование какого-то переходного периода, которое подготовило бы почву для строгого канонического решения проблемы» (Принятый текст 1990 г., пар. 1а-б). Это переходное положение было определено созданием «епископских конференций» в конкретно обозначенных территориях и установлением основных принципов их формирования и работы, чтобы с их помощью подготовить почву до созыва Святого и Великого Собора для «канонического решения проблемы» (МПК 1990). Следовательно, «переходная стадия» имеет конкретные временные рамки, т.е. созыв Святого и Великого Собора, и конкретную цель – подготовить с помощью Епископских Конференций «каноническое решение», которое будет принято Святым и Великим Собором. Поэтому МПК посчитала, что необходимо безотлагательно реализовать данные предложения на примере уже существующих моделей в Северной Америке и в Западной Европе. В этом смысле, на своем втором заседании по данному вопросу (Шамбези 1993) Межправославная Подготовительная Комиссия приняла решение, чтобы проект регламента, который предложит Секретариат по подготовке Святого и Великого Собора согласно утвержденной на пленарном заседании процедуре, должен быть составлен на основе утвержденного текста следующей Межправославной Подготовительной Комиссией (МПК Шамбези 1993, пар. 2в). Нынешнее четвертое Предсоборное Всеправославное Совещание примет решение относительно этого регламента. Проект регламента. Таким образом, согласно указанию Межправославной Подготовительной Комиссии (Шамбези 1993), Секретариат созвал отдельную «межправославную конференцию» специалистов по каноническому праву (Шамбези 1995), которая работала на основе единогласных решений МПК (Шамбези 1990, 1993) и составила «Проект регламента работы Епископских Конференций в православной диаспоре». Само собой разумеется, что данный Проект регламента относится только к переходному периоду и к работе Епископских Конференций в этот же период для составления «канонического решения» проблемы Святым и Великим Собором Православной Церкви. Утвержденный четвертым Предсоборным Всеправославным Совещанием проект, должен быть использован в качестве общих руководящих принципов для составления специального Регламента работы каждой Епископской Конференции. Участие на этой межправославной конференции многих представителей православной диаспоры сделала возможным более ясное и более полное определение общих принципов организационных и функциональных нужд Епископских Конференций в рамках, конечно, буквы и смысла решений МПК. В свете вышесказанного, миссия четвертого Предсоборного Всеправославного Совещания, созванного Его Всесвятейшеством Вселенским Патриархом Варфоломеем, с единогласным решением блаженнейших Предстоятелей поместных святейших Православных Церквей, заключается, с одной стороны, в оценке и утверждении единогласно принятого текста МПК относительно православной диаспоры, всегда по отношению к Святому и Великому Собору, а, с другой, в оценке и утверждении Проекта регламента работы Епископских Конференций в православной диаспоре. Таким образом, регламент мог бы быть оценен после его утверждения и до созыва Святого и Великого Собора как посредством составления регламентов создания и работы Епископских Конференций в диаспоре, так и для подготовки почвы для соборного решения вопроса канонической организации православной диаспоры. Любое изменение какого-либо основополагающего принципа или направления составленного текста о православной диаспоре подразумевает и соответствующие изменения в проекте регламента. Если мы останемся в рамках того, что было единогласно принято, то будет легче принять и проект регламента работы Епископских Конференций с некоторыми изменениями или без них. С другой стороны, если будут единогласно введены в основополагающие принципы текста МПК значительные изменения, то тогда необходимо и немедленное согласование с ними соответствующих предложений Проекта регламента до того, как он будет утвержден настоящим Предсоборным Всеправославным Совещанием. Общие замечания. Стремительные и непредсказуемые политические, идеологические и социальные изменения, произошедшие в Европе и в мире за последние два десятилетия, имели тяжелые и болезненные последствия для жизни большинства православных народов Восточной Европы, в результате которых у поместных Православных Церквей накопились новые пастырские проблемы и была вызвана массовая миграция православных верующих в страны Запада. Мой многолетний личный опыт в православной диаспоре позволяет мне выразить мнение о том, что, если бы были созданы предлагаемые в тексте МПК Епископские Конференции, тогда стало бы более координированным и результативным не только принятие новых эмигрантов в каждую страну, но также и решение их, хотя бы, первоочередных пастырских проблем. Однако замедление, которое отметилось в создании поместных Епископских Конференций для переходного периода до созыва Святого и Великого Собора, ослабляет и одновременно отменяет миссию, порученную им всеправославным решением, подготовить почву для нахождения общепринятого канонического решения, которое будет принято Святым и Великим Собором. Кроме того, это замедление сохраняет и известные тенденции пристрастной и исключительной замкнутости церковного руководства национальных диаспор, которая распространяется и на местную православную полноту в ущерб всем национальным диаспорам. В тексте Межправославной Подготовительной Комиссии предлагается важное временное упорядочивание не только для преодоления замкнутости, но также и для конструктивного вклада национальных диаспор в каноническое решение проблемы, поэтому и этот текст был принят с удовлетворением в православной диаспоре. Я должен признаться, что, как один из получателей этого текста, имею сокровенную надежду об окончательном урегулировании данной проблемы на Святом и Великом Соборе. Мои надежды усилились после моего участия на межправославной конференции специалистов по каноническому праву (1995), на которой был составлен Проект регламента работы Епископских Конференций в диаспоре, однако продолжение не оправдало моих ожиданий. Сегодня, с позиции Секретаря по подготовке Святого и Великого Собора имею более полное представление не только старых и новых трудностей, но и того исключительного значения, которое имеет всеправославное согласие по основным принципам предлагаемого Межправославной Подготовительной Комиссией временного упорядочивания, т.е. до решения проблемы канонической организации православной диаспоры Святым и Великим Собором. Именно в таком ракурсе следует истолковывать согласие блаженнейших Предстоятелей Святейших Православных Церквей на инициативу Всесвятейшего Вселенского Патриарха для скорейшего созыва четвертого Предсоборного Всеправославного Совещания, которое должно оценить и утвердить, по отношению к Святому и Великому Собору, текст МПК относительно православной диаспоры, т.е. до завершения подготовки оставшихся вопросов списка, отклоняясь от соответствующего решения третьего Предсоборного Всеправославного Совещания (1986). Следовательно, согласие блаженнейших Предстоятелей Святейших Православных Церквей на скорейшее завершение предсоборного процесса по вопросу православной диаспоры имеет отношение к их желанию предотвратить новые и бесконтрольные смущения в православной диаспоре, из-за увеличивающейся массовой миграции православных в страны Запада, поэтому и Его Всесвятейшество Вселенский Патриарх ускорил созыв настоящего четвертого Предсоборного Всеправославного Совещания. Очевидно, что миссия Совещания заключается в оценке и утверждении, по отношению к Святому и Великому Собору, с одной стороны, текста МПК относительно православной диаспоры, а, с другой, проекта регламента работы Епископских Конференций с изменениями и дополнениями или без таковых. Однако предлагаемые изменения или дополнения предполагают, как это принято, единогласное их принятие всеми представителями поместных Православных Церквей. Все это представляю на суд любви всех участников четвертого Предсоборного Всеправославного Совещания и молюсь, чтобы Святой Дух направил всех нас на правильное выражение наших точек зрения, во славу истинного свидетельства Единой Православной Церкви и для блага благочестивой и верной Ее полноты и всего мира.