Богословие

Божественный свет. В. Н. Лосский

Спас в силах. Ярославская икона, XVI в.

(XI глава из книги: Очерк мистического богословия Восточной Церкви)

Единение с Богом есть тайна, совершающаяся в человеческих личностях.

Нападения на христиан. Диакон Павел Сержантов

Диакон Павел Сержантов

Верующих людей называют воинством Христовым. Вне зависимости от возраста и пола каждый из нас призван на войну. Самую настоящую. Она идет сейчас, жестокая, с увечьями и смертями, физическими и духовными. С победами великими и малыми. Война не против плоти и крови, то есть не против людей, а против духов злобы поднебесных (см. Еф. 6:12). За нас – Бог и ангельское воинство. Так что все возможности у нас есть – победоносно биться, выжить и жить, остаться людьми и стать лучше, чем мы сейчас. Но легких побед не бывает на этой войне. Приходится вести боевые действия и одновременно учиться воевать. На своих ошибках учиться. На чужих тоже. Говорят, что умные на чужих ошибках учатся усерднее.

О значении кафоличности для Церкви. Федор Гайда

Фёдор Гайда

Эпизоды истории Западной Церкви V-IX вв.

Ниже речь пойдет о том, как опасно богословствовать в отрыве от Вселенского Православия. Блаженный Аврелий Августин (354-430) канонизирован и почитается Церковью. На Западе он даже считается великим «учителем благодати». Однако и у святых были сочинения, Церковью осужденные. Пример тому – блаженный Феодорит Кирский, некоторые труды которого были анафематствованы на V Вселенском соборе.

Смерть человека в святоотеческом предании: метафизический и духовно-нравственный аспекты. Протоиерей Владимир Башкиров

Смерть человека
Жизнеутверждающей библейской идеей смерти проникнуто практически все богословское наследие Церкви, от раннехристианской письменности и вплоть до нашего времени. Примеры этого приводит в своей статье доктор богословия, заведующий кафедрой богословия Института теологии Белорусского государственного университета, профессор Минской духовной академии протоиерей Владимир Башкиров.

Послания апостолов Петра и Павла: принципы православной библеистики

Апостолы Петр и Павел

12 июля - день святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Апостольские послания составляют значительную часть Нового Завета, из 27 новозаветных книг 14 – послания апостола Павла. Почему исследование апостольских посланий - "лакуна" в современной библеистике, какова сегодня ситуация с изучением апостольского наследия на Западе и какой ответ могут дать православные ученые? На вопросы отвечают заместитель заведующего кафедры Библеистики МДА иерей Александр Тимофеев и преподаватель кафедры Библеистики МДА Михаил Ковшов.

Отношение к проблеме гомосексуализма в современном западном христианстве. Бурега В. В.

Отношение к проблеме гомосексуализма в современном западном христианстве

На рубеже ХХ-ХХІ вв. проблема гомосексуализма стала серьезным вызовом для христианского богословия. Сегодня это одна из центральных дискуссионных тем для западной христианской антропологии. Споры о гомосексуализме привели к существенным расхождениям в интерпретации Писания и подтолкнули к поискам нового богословского осмысления проблемы пола.

Христианская математика? Диакон Павел Сержантов

Диакон Павел Сержантов

Который раз читаю суровые слова: «Христианской философии нет и быть не может»? Почему не может? Отвечают: если у христианина философские работы получаются самостоятельными и общезначимыми, то его религиозная вера не имеет значения, он перерос рамки конфессионального подхода к научным проблемам. Дальше следуют заявления: «Христианская философия – такой же абсурд, как христианская математика». Предположим, у христианина получилась стоящая работа по математике. Тогда его математические выкладки общечеловеческие, а никакие не христианские. Вот и с философией, пишут, похожая история – все просто.

БОГОСЛОВСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ СЛАВЯНОФИЛОВ. Осипов А. И.

Osipov

 Доклад, сделанный на Первых Хомяковских чтениях.

Христос и преображение времени (эсхатология настоящего). Священник Владимир Зелинский

Иисус Христос Воскресший
Рассуждения о тайне эсхатологического настоящего, открывающегося в Церкви, лежат в основе статьи священника Владимира Зелинского. Центральным понятием публикации является феномен времени, рассматриваемый в его соотношении с вечностью.

Пути парижского богословия. Протоиерей Андрей Ткачёв

Андрей Ткачёв, протоиерей

Осенью 1922 года от пристани Васильевского острова в Петербурге отошли два немецких лайнера. Они везли бесценный «груз», — пассажиров, чьи имена составляли гордость и славу русской культуры и науки. Их изгнала страна, которую они любили и которой преданно служили. Конечным пунктом этого морского путешествия был порт города Штеттин — в дальнейшем же большинство из них ожидала полная неизвестность.

Практика причащения православных прихожан советской эпохи. Беглов А. Л.

Беглов Алексей Львович
Практика причащения за советский период претерпела существенные изменения. Не секрет, что сегодня большинство прихожан причащаются гораздо чаще, чем это было принято до революции. В этой статье делается попытка методами исторической антропологии исследовать изменения практики причащения, произошедшие в советский период, и предложить объяснение этих изменений. Автор призывает читателей делиться собственными воспоминаниями о практике причащения в советский период или указаниями на оставшуюся ему неизвестной мемуарную литературу.

От «возвращения к отцам» к необходимости современного православного богословия. Калаицидис Панделис

Калаицидис Панделис
Богословское течение «возвращения к отцам» и стремление к девестернизации стали отличительной чертой православного богословия. На протяжении большей части XX века это в такой степени определяло основную парадигму православного богословия, что затмило собой все иные богословские вопросы. В публикуемом переводе статьи Панделиса Калаицидиса звучит обеспокоенность замкнутостью православного богословия и призыв к преодолению ее ради достижения открытости экуменичности христианства и кафоличности человеческого мышления.

Красота в Апокалипсисе и красота Апокалипсиса. Антон Небольсин

Антон Небольсин

Доклад доцента кафедры библеистики Богословского факультета ПСТГУ Антона Сергеевича Небольсина на Международной конференции «Судьбы прекрасного: красота с позиций гуманитарных наук» (17-19 апреля 2012 г., ПСТГУ), — сайт ПСТГУ.

Совесть в философии славянофилов. Священник Стефан Домусчи

Совесть в философии славянофилов. Священник Стефан Домусчи
Философия славянофилов является важным источником для исследования феномена совести в истории православного богословия. К наследию наиболее видных представителей этого течения и обращается кандидат философских наук священник Стефан Домусчи, отвечая на вопросы: как русской общественной мыслью XIX века понималась природа совести; как определялись ее функции и какое ей отводилось место в духовном составе человека?

Учение преп. Марка Подвижника о таинстве Крещения. Ашмарин А. А.

Преподобный Марк Подвижник

Статья выпускника Московской духовной академии Ашмарина Андрея посвящена анализу богословия преп. Марка Подвижника относительно таинства Крещения.

RSS-материал