3 января, в Неделю перед Рождеством Христовым, святых отец, и день памяти святителя Московского Петра, всея России чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. После чтения Евангелия Святейший Патриарх Кирилл произнес проповедь, посвященную духовному значению воспоминаемых сегодня событий священной истории.
Святой праведный отец наш Иоанн, Кронштадтский Чудотворец, родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии – на далеком севере России, в семье бедного сельского дьячка Илии Сергиева и жены его Феодоры. Новорожденный казался столь слабым и болезненным, что родители поспешили тотчас же окрестить его, причем нарекли его Иоанном, в честь преподобного Иоанна Рыльского, в тот день Св. Церковью празднуемого. Вскоре после крещения младенец Иоанн сталь заметно поправляться. Благочестивые родители, приписав это благодатному действию св. таинства крещения, стали с особою ревностью направлять его мысль и чувство к Богу, приучая его к усердной домашней и церковной молитве. Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и тем воспитал в нем особенную любовь к богослужению.
Продолжаем публикацию рассказов православных африканцев, свидетельствующих о присутствии Божием в их жизни, которые были собраны и изданы в 2002 году миссионерами Колвези (Республика Конго).
ХХ веке Православная Церковь начала активную миссию среди коренного населения Африки. Эта миссия, оказавшаяся весьма успешной, продолжается и до сего дня. В 2002 году Миссионерский центр в Колвези (Республика Конго) опубликовал подборку свидетельств, в которых наши современники, православные африканцы, рассказывают о своем пути в Православие и о чудесах, которые совершает среди них Господь и Его святые.
Тальберг Николай Дмитриевич (1886-1969). Родился 22 июля в мест. Коростошев близ Киева. Окончил в 1907 г. Императорское училище правоведения. Занимал ряд должностей на государственной службе. В эмиграции с 1922 г. Жил в Германии, в Югославии и в Австрии. В 1940-е гг. староста храма св. архистратига Михаила в г. Зальцбург и Свято-Покровской церкви в г. Парш (Австрия). Один из лидеров Высшего монархического совета. Постоянный сотрудник газеты (впоследствие журнала) "Отечество" (1921-1927). В 1950 г. переехал в США. Историк Церкви. Преподавал в семинарии при Свято-Троицком монастыре в г. Джорданвилль. Скончался 29 мая (по ст. ст.). Похоронен на кладбище Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле.
Введенная в обиход Л. Н. Гумилевым категория «химера» относится, конечно, к этнологии, но проявляется, может быть, в наибольшей степени в истории культур. «Химерой» называется ложноэтническая общность, сложившаяся благодаря любому вторжению в этногенез. Это может быть вторжение культуры, а может быть и вторжение грубой политики. Однако политику мы вправе рассматривать как составную часть культуры, а политическую историю — как составную часть истории культур. Проще говоря, химера есть результат попытки создания этноса. На сегодняшний день мало информации о том, каким образом начинается этногенез, что служит причиной пассионарного толчка, по чьей воле или в результате механического сложения каких сил рождаются новые этносы. И все же очевидно, что этносы не рождаются в результате осознанного волевого деяния человека. Мы не можем создать новый народ. Рассмотрим пример.
Хочу рекомендовать вашему вниманию фильм Юлии Варенцовой "Безбожьи люди". Вы могли видеть этот фильм в субботу по каналу НТВ в передаче "Профессия - репортер".
Фильм посвящен трагической стороне православной жизни в нашей стране - убийствам священников, ограблениям и разрушениям храмов.
Конечно, центральное место в фильме занимает сюжет о злодейском убийстве о.Даниила Сысоева. Однако, автор не обошел вниманием и скандальную историю разрушения храма Преображения Господня на улице Новаторов в Москве.
25 ноября, в день праздника иконы Божией Матери «Милостивая», Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь, отмечающий в этот день 10-летие возвращения в обитель чудотворного списка иконы Божией Матери «Милостивая». В храме Сошествия Святого Духа Предстоятель Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию и молебен у чудотворного образа. По совершении Литургии и молебна Святейший Патриарх Кирилл обратился к богомольцам с Первосвятительским словом.
Лондон. 15 ноября. ИНТЕРФАКС - Предстоятель Сербской православной церкви патриарх Павел скончался на 96-м году жизни в воскресенье утром в белградской больнице, сообщает Би-Би-Си.
95-летний патриарх был направлен в военный госпиталь Белграда еще два года назад в связи с целым рядом проблем с сердцем и легкими. Патриарх Павел пользовался большим уважением как теолог и лингвист, был известен личной скромностью. Пост патриарха он занял с крушением коммунистической власти, за которым последовали балканские войны, а затем и падение режима Слободана Милошевича.
21 ноября, в праздник Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Блаженнейший Христофор, Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии, совершили Божественную литургию в Архангельском соборе Московского Кремля. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.
Что такое молчание? Для чего оно необходимо? Какое бывает молчание? Связано ли оно с молитвенным состоянием? Всегда ли нужно молчать? На эти и другие вопросы отвечали участники дискуссии «Опыт молчания», прошедшей 23 октября в книжном клубе «Буквоед на Восстания» в рамках встречи с авторами журнала «Вода живая» и радио «Град Петров» -- священником Димитрием Сизоненко и кандидатом философских наук Мариной Михайловой. В ходе встречи была представлена книга М. Михайловой «Эстетика молчания. Молчание как апофатическая форма духовного опыта», выпущенной в 2009 году издательством Русской христианской гуманитарной академии.
31 октября 2009 года, в праздник обретения мощей преподобного Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь. По окончании Божественной литургии в Успенском соборе обители Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.
По крови Даль был датчанином (так считалось), но дай Бог, чтобы в среде прямых и кровных сынов России побольше было таких «инородцев». Впрочем, сам Даль считал себя русским и сильно гневился, когда кто-либо намекал на его нерусское происхождение. «Дух, душа человека - вот где надо искать принадлежность человека к тому или другому народу, утверждал Даль. - Чем же можно определить принадлежность духа? - спрашивал он и отвечал: - Конечно, проявлением духа - мыслью. Кто на каком языке думает, тот к тому народу и принадлежит».